Kwa: ambaye inaweza kumhusu.
Nyumba si anasa - ni haki ya msingi
Maelfu ya watu wenye ulemavu nchini Israeli wanalazimika kukabiliana na hali isiyowezekana kila mwezi: pensheni ya ulemavu na usaidizi wa kukodisha hazitoshi kuishi kwa heshima. Leo, mtu anayeishi kwa pensheni ya ulemavu hupokea takriban shekeli 770 tu kutoka Wizara ya Ujenzi na Nyumba ili kulipa kodi ya nyumba, na takriban shekeli 100 nyingine kutoka Wizara ya Afya. Hiki ni kiasi ambacho hakifikii hata bei ya sasa ya kukodisha nchini Israeli.
Ingawa bei za nyumba zinaendelea kupanda mwaka baada ya mwaka, kiwango cha usaidizi kiko nyuma—bila marekebisho halisi ya gharama ya maisha na hali ilivyo ardhini. Hii ina maana kwamba watu wengi, ambao kutokana na hali yao ya kiafya hawawezi kufanya kazi na kuongeza mapato yao, wanaachwa bila suluhisho la kweli na bila usalama wa msingi.
Hali ni ngumu zaidi kwa wale wanaougua ulemavu ambao hautambuliwi na mamlaka. Kwa mfano, watu wanaoshughulika na matatizo makubwa ya kiafya kama vile diski sugu za herniated wanaweza kujikuta hawana ustahiki wa usaidizi wa ziada katika hali muhimu kama vile kuhama, kufadhili usafiri, au kusaidia kufungasha mizigo — hata wakati hali yao ya kimwili haiwaruhusu kufanya kazi hizi peke yao.
Swali linalopaswa kuulizwa ni:
Mtu mlemavu anapaswaje kuishi kwa heshima katika hali halisi kama hiyo?
Ni wakati wa kusasisha mara moja kiasi cha usaidizi wa kodi ya nyumba na kukirekebisha kulingana na bei za soko nchini Israeli. Jamii hupimwa kwa uhusiano wake na watu wake walio katika hali ngumu zaidi — na watu wenye ulemavu hawapaswi kuchagua kati ya makazi na maisha ya heshima.
Salamu zangu njema,
Assaf Benyamini.
Chapisho Imeandikwa. 1) Hapa chini kuna maelezo ya hali zilizomfanya mmiliki wa nyumba ninayoishi hadi leo (ninaandika maneno haya Mei 11, 2026) kuamua kutofanya upya mkataba wa kukodisha nami:
Ninaishi katika nyumba ya kupanga katika kitongoji cha Kiryat Menachem huko Yerusalemu.
Mnamo Aprili 20, 2026, maji ya kwenda kwenye nyumba yangu yalikatwa kutokana na hujuma ya makusudi iliyofanywa na mmoja wa majirani dhidi ya miundombinu.
Wakati huo huo, maji yamerudi kwenye ghorofa - lakini ukarabati haujakamilika (mmiliki wa ghorofa anakataa kuruhusu ukarabati ukamilike).
Ninapaswa kusema kwamba ninaishi kwa kipato cha chini sana - posho ya ulemavu kutoka Taasisi ya Bima ya Kitaifa, na siwezi kumudu kuwalipa wanasheria kibinafsi.
Unafikiri nini kinaweza kufanywa katika hali kama hiyo?
Salamu zangu njema,
Assaf Benyamini,
115 Mtaa wa Costa Rica,
Mlango A - Ghorofa 4,
Kiryat Menachem,
Yerusalemu,
ISRAEL, msimbo wa posta: 9662592.
Post Scriptum. 1. Nambari yangu ya simu: 972-58-6784040.
2. Mmiliki wa nyumba: Bi.
Sigalith Aharoni-Levy-972-52-5852544.
3. Mazingira ya matibabu ambayo niko:
Chama cha "Reut" - Hosteli ya "Avivit",
6 Mtaa wa HaAvivit,
Kiryat Menachem,
Yerusalemu,
ISRAEL, msimbo wa posta: 9650816.
Nambari za simu za ofisi ya hosteli:
972-2-6432551. Au: 972-2-6428351.
Mratibu wa utunzaji kutoka timu ya hosteli, anayefanya kazi nyumbani kwangu: Bi. Sarah Stora - 972-55-6693370.
Anwani ya barua pepe ya hosteli: [email protected]
Meneja wa Hosteli: Bi. Stav Golan-Sade.
2) Daktari wa familia yangu:
Dkt. Brandon Stewart,
Huduma za Afya za Clalit-Kliniki ya Promenade,
6 Mtaa wa Daniel Yanovsky,
Yerusalemu,
ISRAEL, msimbo wa posta: 9338601.
Nambari ya simu ya ofisi ya kliniki: 972-2-5098282.
Nambari ya faksi ya ofisi ya kliniki: 972-2-6738551.
Nambari ya simu ya moja kwa moja ya Dkt. Brandon Stewart: 972-54-5489970.
3) Hapa kuna machapisho niliyoshiriki kwenye Facebook:
1.
Nilipokuwa na umri wa miaka 26, niliishi katika nyumba ya kukodisha kwenye Mtaa wa Yehuda Halevi huko Tel Aviv.
Siku moja, niliporudi nyumbani kutoka chuo kikuu, nilikuta simu ya zamani ya Nokia ikiwa imeachwa kwenye maegesho ya jengo. Niliichukua, na kujaribu kuangalia anwani ili kuirudisha kwa mmiliki wake. Hakuna mtu aliyeonekana kwenye anwani.
Nilijaribu kuangalia jumbe zangu, na nikapata mawasiliano katika lugha ambayo sikuijua (kwa kutazama nyuma, ilikuwa Kiromania). Yapata saa mbili baadaye, mtu mmoja alinipigia simu na kusema, "Shlomo, Shlomo," nilimweleza kwamba mimi si Shlomo, na kwamba nilikuwa nimeipata simu hiyo barabarani. Aliniambia, "Mungu wangu, simu hiyo ni ya mzee na mlemavu, lazima umrudishie."
Nilimpa namba yangu na anwani yangu, na nikamwambia ajaribu kuwasiliana na Shlomo na kumjulisha kwamba nilikuwa na simu.
Siku iliyofuata simu yangu iliita, kwa Kiebrania kilichovunjika na chenye kigugumizi, mwenzangu akasema "Umefanya mitzvah nzuri, unastahili zawadi, usiku wa leo nitakuja kwako kuchukua simu".
Jioni mlango uligongwa, nilifungua mlango na nikashangaa kumuona jirani kutoka ghorofa namba 8. "Mzuri sana, mimi ni Sulemani" alijitambulisha kwa mara ya kwanza. Kwa miaka miwili niliishi karibu naye, katika ghorofa namba 7, mara nyingi macho yetu yaligongana kwenye ngazi, na hatukuwa tumebadilishana hata neno moja hadi wakati huo.
Aliingia ndani ya nyumba, akaketi sebuleni kwetu, na kutusimulia hadithi ya maisha yake - jinsi alivyonusurika Mauaji ya Kimbari, jinsi alivyokutana na mkewe na kumuoa, jinsi walivyohamia Israeli, jinsi walivyopata mtoto mmoja wa kiume, jinsi alivyokufa akiwa na umri wa miaka 17 katika kuzama majini huko Jaffa, na jinsi mwanamke huyo alivyokufa miaka mingi baadaye kutokana na mshtuko wa moyo, na jinsi alivyoachwa peke yake.
Na sentensi aliyotuambia sebuleni jioni hiyo, sitaisahau kamwe maishani mwangu "Leteni watoto wengi, msirudie kosa langu".
Alipoondoka, machozi yangu yalinitiririka, nami nikalia usiku kucha. Kwa ajili yake aliyepoteza ulimwengu wake wote, na kwa ajili yangu mimi niliyeishi karibu naye kwa miaka miwili na sikujua jinsi alivyokuwa mpweke.
Na tangu wakati huo nilianza kumtembelea - mwanzoni yeye tu, na baadaye pia mwenzake aliyejiunga naye, kwa furaha yangu kubwa.
Mwishoni mwa wiki na sikukuu, nilipopika au kuoka kitu, ningegonga mlango wao na sahani, naye angenijibu akiwa amevaa pajamas kama zawadi au bonbonniere aliyoninunulia sokoni.
Siku niliyotoka kwenye nyumba huko Yehuda Halevi, mioyo yetu sote ilikuwa imevunjika kidogo, aliendelea kuchukua barua zangu kwa miezi kadhaa baadaye, akisubiri wakati nitakapofika.
Kutoka hapo nilihamia Bograshov, kisha Brandeis, Ganei Tikva, na hata Uholanzi na kurudi, na katika miaka hii yote tulidumisha uhusiano wetu maalum - kama babu na mjukuu.
Mwezi mmoja kabla ya harusi yangu, alipata ajali ya gari, na kwa hivyo siku mbili kabla ya harusi nilijikuta nikimtembelea katika kituo cha kurekebisha tabia. Niliendelea kuwatembelea, mara moja nikiwa na Omer, na mara moja nikiwa na tumbo la duara la miezi minane.
Alikuja kunitembelea baada ya kuzaliwa, na walikuja kwetu kusherehekea siku ya kuzaliwa ya Gaya na Rosh Hashanah pamoja nasi. Wakati mmoja hata alisafiri kwa mabasi kadhaa hadi kwenye kampuni ya sheria nilipofanya kazi - akiwa amebeba mifuko mingi iliyojaa zawadi - nguo za Gaya, wanasesere na chokoleti, na salamu iliyojaa makosa ya tahajia ya kutisha moyo.
Na Gaya anajua kwamba mama yake ana Bibi Ora na Babu Rachamim, pamoja na Babu Salomon.
Hajatoka nyumbani kwa wiki tatu, tumekwama pale kwenye Mtaa wa Yehuda Halevi katika nyumba nambari 8 kwenye ghorofa ya tatu bila lifti. Siku inayofuata kesho atasherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 85 akiwa karantini. Jinsi ningependa kusherehekea siku hii ya kuzaliwa pamoja naye.
Na ninapomfikiria, nawafikiria Sulemani wengine kama yeye wanaoishi miongoni mwetu, na hatuwajui. Na kuhusu karantini hii, na usiku wa upweke zaidi wa Seder watakaosherehekea baada ya siku chache, na ninakusihi ufikirie kwa muda mfupi kama umewahi kukutana na Sulemani wako mwenyewe kwenye ngazi, ambaye anaweza kuishi katika jengo lako katika ghorofa namba 8 na yuko peke yake kabisa. Na labda utagonga mlango wake, labda utampikia keki, labda utamchuna ua na kumuuliza tu hali yake, ili ajisikie mpweke kidogo kwa muda.
2. Imeshirikiwa na: Umma
Mwanamume maskini asiye na familia au marafiki anaishi katika hosteli ya kijamii ya watu wenye magonjwa ya akili. Hana uhusiano wowote wa kijamii, na—kwa kuwa hawezi kutoka nyumbani kutokana na ulemavu mkubwa—anategemea mpango wa kuletewa chakula cha msingi nyumbani kwake kwa ajili ya kujikimu.
Siku moja, wafanyakazi wa huduma wanamwambia: "Mhudumu wa chakula anayekuletea chakula ameenda likizo ya miezi miwili."
Mwanamume huyo anauliza kwa wasiwasi: "Kwa hivyo nitaishije?"
Wafanyakazi wa huduma wanajibu: "Tunaomba usipaze sauti yako. Lazima uzungumze nasi kila wakati kwa unyenyekevu na adabu—kama inavyostahili mtu mgonjwa wa akili kuhusu hali yako."
Mgonjwa anajibu: "Sawa. Nazungumza, si kupiga kelele. Ninajaribu tu kujua jinsi ninavyoweza kuishi bila chakula."
Wafanyakazi wa hosteli wanasema: "Tunaomba radhi, lakini hatuwezi kukusaidia. Mfanyakazi wetu yuko likizoni—na kila mfanyakazi ana haki ya likizo."
Akiachwa bila chakula, mgonjwa hufa njaa—mwathirika wa ukatili wa kitaasisi na ukatili.
3.
Imewekwa katika:
♣Wanaume na Wanawake kutoka Yerusalemu
Mke wangu yuko kwenye kiti cha magurudumu. Alikuwa akitarajia kwa hamu onyesho hili, akihesabu siku, lakini tulipokuja kuhifadhi nafasi - mauzo ya ukumbi uliokuwa karibu yalikuwa tayari yamefungwa. "Tiketi zilikuwa zimeisha." Alibaki nyumbani kwa tamaa kubwa, nami nikafika huko peke yangu.
Nilipofika, moyo wangu ulivunjika tu: eneo la kufikika lilikuwa tupu kabisa.
Inageuka kuwa hii hutokea katika matukio mengi makubwa - watu ambao hawawezi kupata tiketi ya kawaida hununua tu tiketi za walemavu kwa sababu kampuni za tiketi hazijisumbui kuangalia ustahiki. Wanaweka alama ""V" kwenye tovuti, huchukua nafasi hiyo, na kisha hata hawafiki au kutambua walichofanya.
Kwa mtu mmoja, ni tiketi iliyonunuliwa "ukiwa safarini" ili wasikose onyesho. Kwa mke wangu - na kwa maelfu ya watu wengine - ndiyo njia pekee ya kutoka nyumbani, kuwaona wasanii wanaowapenda, na kuhisi kama kila mtu mwingine.
Hisia kwamba mtu amekaa nyumbani kwa sababu tu mtu mwingine ameketi bila kuomba msamaha au sababu - inauma moyo tu. Tafadhali, fikiria wakati mwingine. Usichukue viti vya walemavu ikiwa havikukusudiwa wewe!
Au kama wewe ni mlemavu lakini unaweza kutembea na kukaa kwenye kiti cha kawaida!
4) Hapa chini kuna ujumbe niliyotuma kwa anwani ifuatayo:
Ofisi ya Mdhibiti Mkuu wa Serikali,
S.L.P. 1081,
Yerusalemu,
ISRAEL, Nambari ya Posta: 9101001.
Salamu kwa Ofisi ya Mdhibiti Mkuu wa Serikali:
Mada: Kampuni ya Posta ya Israeli.
Wapendwa Madame/Mabwana.
Nilijaribu leo (Agosti 6, 2026) kupokea jibu kutoka kwa Kampuni ya Posta ya Israel kuhusu kutowasilishwa kwa barua kwa anwani yangu.
Hata hivyo, kusambaza ujumbe kwao au kupokea jibu haiwezekani kwa sababu ninazoelezea hapa.
Tunafanya nini?
Tafadhali fikiria ombi hili kama malalamiko dhidi ya Kampuni ya Posta ya Israeli.
Salamu zangu njema,
Assaf Benyamini.
Chapisho Imeandikwa. A. Hapa chini kuna ujumbe niliouacha kwenye ukurasa wa Facebook wa Kampuni ya Israel Chapisho:
Kwa Kampuni ya Posta ya Israel, salamu: Mnamo Mei 24, 2026, nilihamia makazi yangu ya sasa:
7 Mtaa wa HaAvivit - Ghorofa 8,
Kiryat Menachem,
Yerusalemu,
ISRAEL, msimbo wa posta: 9650817.
Vitu mbalimbali vya barua ambavyo ninapaswa kupokea havijawasilishwa kwenye anwani yangu.
Asante kwa kuangalia jambo hili.
Salamu zangu njema,
Assaf Benyamini.
Chapisho Imeandikwa. 1. Nambari yangu ya utambulisho: 029547403.
2. Nambari yangu ya simu: 972-58-6784040.
3. Anwani zangu za barua pepe: [email protected] au: [email protected] au: [email protected] au: [email protected] au: [email protected]
4. Nilijaribu kuwasiliana nawe kwenye tovuti ya israelpost.co.il, kupitia mtandao wa kijamii wa WhatsApp, na katika ujumbe wa faragha hapa kwenye Facebook. Hata hivyo, ninaendelea kukutana na roboti ambayo siwezi kufika popote nayo.
B. Hapa chini kuna ujumbe ninaopokea mara kwa mara katika roboti ya Kampuni ya Posta ya Israel, ambayo kupitia hiyo haiwezekani kupokea jibu kwa mada ya uchunguzi wangu:
Tafadhali chagua kutoka kwenye orodha.
1 kwa eneo la kifurushi
2 Ili kupata tawi
3 Kuweka miadi katika tawi
4 kwa ushuru wa posta wa Israeli
5 hadi kituo cha simu cha Benki ya Posta
6 Kufungua akaunti ya benki
7 Nilipokea kifurushi lakini kuna tatizo
5)Hadithi za Urasimu(kwa Kiebrania na Kiingereza)
6)Ombi la kuongeza lugha ya Kiaramu kwenye Google Tafsiri
7)Upweke katika Wagonjwa wa Akili (Video katika lugha 171: Kiabhazi, Kiudmuriti, Kiuzbeki, Kiuyghuri, Kioseti, Kiokitani, Kiukraini, Kiurdu, Kioromo, Kioriya, Kiazerbaijani, Kiigbo, Kiitaliano, Kiaymara, Kiiloko, Kiindonesia, Kiaisilandi, Kiayalandi, Kiachinesia, Kialbania, Kialori, Kiamhari, Kiingereza, Kiassam, Kiestonia, Kiesperanto, Kiafari, Kiafrikana, Kiakan, Kiaragonesi, Kiarmenia, Kibhojpuri, Kibulgaria, Kibosnia, Kiburyati, Kiburma, Kibatavi, Kibisilama, Kibikoli, Kibelarusi, Kibaluci, Kibalinesi, Kibengali, Kibaski, Kiberberi, Kibretoni, Kibashkiri, Kigujarati, Kijojia, Kigalisi, Kigrinlandi, Kijerumani, Kidari, Kidibhi, Kidzongkha, Kijula, Kidinka, Kidenmaki, Kihausa, Kiholanzi, Kihungaria, Kihindi, Kihmong, Kiwaloni, Kiwolofu, Kiwelshi, Kivietinamu, Kiveneti, Kizulu, Kizapoteki, Kikhmeri, Kitajiki, Kitahiti, Kitombuka, Kituruki, Kiturukimeni, Kitatari, Kitatari cha Crimea, Kitetumu, Kitibeti, Kitelugu, Kitamazighati, Kitamili, Kitsonga, Kijava, Kigiriki, Kiyoruba, Kiyidi, Kijapani, Kisorani-Kurdi, Kilaosi, Kiladino, Kilombardi, Kiluksemburgi, Kilatvia, Kilatini, Kiliguri, Kilithuania, Kilimburgi, Kilingala, Kimaduresi, Kimaori, Kimaithili, Kimongolia, Kimontegrini, Kimalesia, Kimalagasi, Kimalta, Kimalayalam, Kimasedonia, Kimakasari, Kimarathi, Kinoir, Kinorwe, Kinepali, Kisakha, Kisebuano, Kiswahili, Kisomali, Kisundanesi, Kisindhi, Kisinhaleya, Kichina cha Jadi, Kichina Rahisishwa, Kisisilia, Kislovenia, Kislovakia, Kisamoa, Kisango, Kisanskriti, Kihispania, Kiserbia, Kiebrania, Kiarabu, Kifaroe, Kipashto, Kipolandi, Kireno, Kifilipino, Kifinlandi, Kiflemi, Kipunjabi, Kiajemi, Kicheki, Kichechenia, Kicherokee, Kifaransa, Kikomi, Kixhosa, Kikorea, Kikorsika, Kikazaki, Kikatalani, Kikiga, Kikikongo, Kikirgizi, Kikannada, Kikannada, Kikantoni, Kikechua, Kikroeshia, Kikrioli cha Haiti, Kikrioli cha Shelisheli, Kikashmiri, Kiromania, Kirusi, Kiswidi, Kishona, Kisilesia, Kithai na Kitigrinya).
Comments
Log in or sign up to join the conversation.