ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ମୌଳିକ ଆୟ।

ଆଜିକାଲି ଏକ ଅର୍ଥନୈତିକ ମଡେଲ୍ ଅଛି

ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥିର ଆୟ(ମୁଁ ଏହି ବିଷୟ ଉପରେ ଏକ ଆର୍ଟିକିଲ୍ ଲିଙ୍କ୍ କରୁଛି - ହିବ୍ରୁ ଭାଷାରେ ଏକ ଆର୍ଟିକିଲ୍)।

ଏହା ସହିତ, ଯେପରି ଜଣାଶୁଣା, ଇସ୍ରାଏଲ ରାଷ୍ଟ୍ର ବର୍ତ୍ତମାନ (ମୁଁ ଗୁରୁବାର, ଡିସେମ୍ବର 11, 2025 ରେ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଲେଖୁଛି) ଅକ୍ଷମ, ରୋଗୀ ଏବଂ ଅସହାୟମାନଙ୍କୁ ମର୍ଯ୍ୟାଦାର ସହିତ ସର୍ବନିମ୍ନ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ।

ମୁଁ ଭାବୁଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ଥିର ଆୟର ଅର୍ଥନୈତିକ ମଡେଲ ପ୍ରକୃତରେ ଏପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ କି ନାହିଁ ତାହା ପରୀକ୍ଷା କରିବାର ସ୍ଥାନ ଅଛି।


ଅ. ମୁଁ "outsolve.com" କୁ ପଠାଇଥିବା ଇମେଲ୍ ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି:


"outsolve.com" କୁ:

ବିଷୟ: ପରାମର୍ଶ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମସ୍ / ମହାଶୟ।

ମୋର ଆଘାତ ପାଇଁ କ୍ଷତିପୂରଣ କିପରି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇପାରିବ ଏବଂ ଉପଯୁକ୍ତ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଯାଇପାରିବ ତାହା ମୁଁ ଜାଣିବାକୁ ଚାହେଁ:

[ପ୍ରସଙ୍ଗିକ ଅଦାଲତର ନାମରେ - ଯଥା, ଜେରୁସାଲେମ ଜିଲ୍ଲା ଅଦାଲତ / ଜେରୁସାଲେମ ମାଜିଷ୍ଟ୍ରେଟଙ୍କ ଅଦାଲତ]

ଦେୱାନୀ ମାମଲା ଫାଇଲ୍ ନମ୍ବର: [କୋର୍ଟ ଦ୍ୱାରା ନ୍ୟସ୍ତ କରାଯିବ]

ମଧ୍ୟରେ:

ଆସଫ୍ ବିନ୍ୟାମିନିର

ପରିଚୟ ନମ୍ବର: ୦୨୯୫୪୭୪୦୩

ବାସସ୍ଥାନ:

୧୧୫ କୋଷ୍ଟାରିକା ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍,

ପ୍ରବେଶ କ- ଫ୍ଲାଟ ୪,

କିରିୟତ ମେନାକେମ,

ଯିରୁଶାଲମ,

ଇସ୍ରାଏଲ, ଜିପ୍: 9662592।

(ବାଦୀ)

ଏବଂ:

[ପ୍ରତିବାଦୀଙ୍କ ନାମ - ଯଥା, ଆଘାତ ପାଇଁ ଦାୟୀ ବ୍ୟକ୍ତି, କମ୍ପାନୀ କିମ୍ବା ସଂସ୍ଥା]

[ଯଦି ଜଣା ଅଛି ତେବେ ପରିଚୟ ପତ୍ର/କର ନମ୍ବର/ଠିକଣା ବିବରଣୀ]

(ଆବାଦୀ)

କ୍ଷତି ପାଇଁ ଦାବି କରନ୍ତୁ

1. ପକ୍ଷଗୁଡିକ:

୧.୧. ବାଦୀ ହେଉଛନ୍ତି ଆସଫ୍ ବିନିୟାମିନି, ଇସ୍ରାଏଲୀ ନାଗରିକ, ଆଇଡି ନମ୍ବର ୦୨୯୫୪୭୪୦୩, ଉପରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ଠିକଣାରେ ରହୁଛନ୍ତି।

୧.୨. ପ୍ରତିବାଦୀ ହେଉଛନ୍ତି [ପ୍ରତିବାଦୀଙ୍କ ନାମ], ବିବରଣୀ [ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମାମଲା ତଥ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାର କରି ପୂରଣ କରାଯିବ]।

୨. ଅଧିକାର କ୍ଷେତ୍ର:

୨.୧. ଦାବିକୁ ଜନ୍ମ ଦେଉଥିବା ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଘଟିବା ଯୋଗୁଁ, କିମ୍ବା ପ୍ରତିବାଦୀ ବାସ କରନ୍ତି, କିମ୍ବା ବାଦୀ ଏହି କୋର୍ଟର ଆଞ୍ଚଳିକ କ୍ଷେତ୍ରାଧିକାର ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରନ୍ତି, ଏହି ଅଦାଲତର ଏହି ମାମଲାର ଶୁଣାଣି କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି।

3. ଦାବିର ପ୍ରକୃତି:

୩.୧. ଏହା ପ୍ରତିବାଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇଥିବା ଭୁଲ କାର୍ଯ୍ୟ, ଅବହେଳା କିମ୍ବା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଉଲ୍ଲଂଘନର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଏବଂ ନିକଟତମ ଫଳାଫଳ ସ୍ୱରୂପ ବାଦୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିବା କ୍ଷତି ପାଇଁ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷତିପୂରଣ ପାଇଁ ଏକ ଦାବି।

୪. ଦାବିକୁ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ତଥ୍ୟ:

(ଏହି ବିଭାଗଟି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଘଟଣାର ଆଧାରରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ। ତଳେ ଏକ ସ୍ଥାନଧାରକ ଗଠନ ଦିଆଯାଇଛି।)

୪.୧. [ଘଟଣା ତାରିଖ] କିମ୍ବା ଏହାର ପାଖାପାଖି ସମୟରେ, ପ୍ରତିବାଦୀ [ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅବହେଳା/ଭୁଲ କାର୍ଯ୍ୟର ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ - ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏକ ସୁରକ୍ଷିତ ସ୍ଥାନ ବଜାୟ ରଖିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲେ, ଅବହେଳା ସହିତ ଗାଡ଼ି ଚଲାଇଥିଲେ, ଇତ୍ୟାଦି]।

୪.୨. ପ୍ରତିବାଦୀଙ୍କ ଉପରୋକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଏବଂ ନିକଟତମ ପରିଣାମ ସ୍ୱରୂପ, ବାଦୀଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଘାତ ହୋଇଥିଲା।

୪.୩. ଆଘାତଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, କିନ୍ତୁ ସୀମିତ ନୁହେଁ:

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଅବସ୍ଥା (OCD, ସ୍କିଜୋଏଫେକ୍ଟିଭ୍ ଡିସଅର୍ଡର)ର ବୃଦ୍ଧି।

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ସୋରିଆଟିକ୍ ଆର୍ଥ୍ରାଇଟିସ୍‌ର ବୃଦ୍ଧି।

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ସ୍ନାୟୁଗତ ସମସ୍ୟାର ବୃଦ୍ଧି (ହାତରୁ ଜିନିଷ ପଡ଼ିବା, ମୁଣ୍ଡ ବୁଲାଇବା, କଳଙ୍କି ହେବା, ସନ୍ତୁଳନ ସମସ୍ୟା)।

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା କ୍ରନିକ୍ ଡିସ୍କ ହର୍ନିଏସନ୍ (ପିଠି/ଗୋଡ, ଚାଲିବାରେ ଅସୁବିଧା)ର ବୃଦ୍ଧି।

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଇରିଟେବଲ ବାଓୱେଲ ସିଣ୍ଡ୍ରୋମର ବୃଦ୍ଧି।

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ହୃଦରୋଗ ସମସ୍ୟା (ଛାତି ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟାରେ କଷ୍ଟ)ର ବୃଦ୍ଧି।

  • ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଦୃଷ୍ଟି ସମସ୍ୟାର ତୀବ୍ରତା।

[ଯଦି ଭିନ୍ନ, ତେବେ ଘଟଣାର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଘାତ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ]।

୪.୪. ନିମ୍ନରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ବାଦୀଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଅବସ୍ଥା ଏହି ଘଟଣା ଦ୍ୱାରା ବହୁତ ଖରାପ ହୋଇଯାଇଥିଲା।

  • (ଏଠାରେ ଘଟଣାର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଦେବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ - ଏହା କିପରି ଘଟିଲା? ପ୍ରତିବାଦୀଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭୂମିକା କିମ୍ବା ଦୋଷ କ'ଣ ଥିଲା?)

5. ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଚିକିତ୍ସା ଅବସ୍ଥା (ପୃଷ୍ଠଭୂମି):

୫.୧. ଘଟଣା ପୂର୍ବରୁ, ବାଦୀ ଅନେକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟଗତ ସମସ୍ୟାରୁ ପୀଡିତ ଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ:

  • ମାନସିକ ରୋଗ: ଅବସେସିଭ୍ କମ୍ପଲସିଭ୍ ଡିସଅର୍ଡର (OCD) ଏବଂ ସ୍କିଜୋଏଫ୍େକ୍ଟିଭ୍ ଡିସଅର୍ଡର।

  • ସୋରିଆଟିକ୍ ଆର୍ଥ୍ରାଇଟିସ୍।

  • ସ୍ନାୟୁଗତ ସମସ୍ୟା (ଲକ୍ଷଣ: ଜିନିଷ ପଡ଼ିଯିବା, ମୁଣ୍ଡ ବୁଲାଇବା, କାଲୁଆ ହେବା, ସନ୍ତୁଳନ/ଭଙ୍ଗୀ ସମସ୍ୟା)।

  • କ୍ରନିକ୍ ଡିସ୍କ ହର୍ନିଏସନ୍ (ଲ4-5) ଗୋଡ଼ ବିକିରଣ ଏବଂ ଚାଲିବାରେ ଅସୁବିଧା ସୃଷ୍ଟି କରେ।

  • ଇରିଟେବଲ ବାୱେଲ୍ ସିଣ୍ଡ୍ରୋମ୍।

  • ହୃଦରୋଗ ସମସ୍ୟାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଲକ୍ଷଣ (ମାର୍ଚ୍ଚ ୨୦୧୮ ସୁଦ୍ଧା - ଛାତି ଯନ୍ତ୍ରଣା, ନିଶ୍ୱାସ ନେବାରେ ଅସୁବିଧା)।

  • ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତିର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୁର୍ବଳତା (ଜୁନ୍ ୨୦୨୧ ସୁଦ୍ଧା)।

ମଳ ଫିସର (ଡିସେମ୍ବର ୨୦୨୩ରେ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଇଥିଲା)।

  • ୫.୨. ଏହି ଅବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ଆଂଶିକ ଭାବରେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଔଷଧ ସହିତ ପରିଚାଳନା କରାଯାଉଥିଲା:

  • ସେରୋକୁଏଲ୍ (ପ୍ରତି ରାତି ୬୦୦ ମିଲିଗ୍ରାମ)

  • ଟେଗ୍ରେଟୋଲ୍ ସିଆର (ପ୍ରତି ସକାଳେ ୪୦୦ ମିଲିଗ୍ରାମ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ୪୦୦ ମିଲିଗ୍ରାମ)

  • ଏଫେକ୍ସର (ପ୍ରତି ସକାଳେ ୧୫୦ ମିଲିଗ୍ରାମ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ୧୫୦ ମିଲିଗ୍ରାମ)

  • ଲାଭୋଲାକ୍ (ସକାଳ)

  • ଲାକ୍ସିନ୍ ଫୋର୍ଟ୍ (ପ୍ରତି ସକାଳେ ୧୮୦୦ ମିଲିଗ୍ରାମ)

  • ଭିଟାମିନ୍ ବି୧୨ (ଦୈନିକ ୧୨୦୦ ମାଇକ୍ରୋଗ୍ରାମ୍)

ଭିଟାମିନ୍ ଡି (ଦୈନିକ ୨୪୦୦ ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ୟୁନିଟ୍)

୫.୩. ବାଦୀଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଆୟୋଡିନ ପ୍ରତି ଆଲର୍ଜି ଅଛି।

  • ୫.୪. ବାଦୀ "ରେଉତ" - ଛାତ୍ରାବାସ "ଅଭିଭିତ" ଆସୋସିଏସନ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଯତ୍ନ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ କ୍ଲାଲିଟ୍ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସେବା "ହଟାୟେଲେଟ" କ୍ଲିନିକ୍ ରେ ଡକ୍ଟର ବ୍ରାଣ୍ଡନ୍ ଷ୍ଟିୱାର୍ଟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତଦାରଖ କରାଯାଏ।

୬. ହୋଇଥିବା କ୍ଷତି:

୬.୧. ଘଟଣା ଏବଂ ପୂର୍ବ ଅବସ୍ଥାର ଉତ୍ତେଜନାର ପରିଣାମସ୍ୱରୂପ, ବାଦୀ ନିମ୍ନଲିଖିତ କ୍ଷତି ଭୋଗ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଜାରି ରଖିଛନ୍ତି:

  • ଯନ୍ତ୍ରଣା ଏବଂ କଷ୍ଟ:ପୂର୍ବ ସମସ୍ତ ଅବସ୍ଥା ଖରାପ ହେବା ଯୋଗୁଁ ଶାରୀରିକ ଏବଂ ମାନସିକ ଯନ୍ତ୍ରଣା।

  • ଚିକିତ୍ସା ଖର୍ଚ୍ଚ:ଘଟଣା ଯୋଗୁଁ ପରିସ୍ଥିତିର ବୃଦ୍ଧି ସହିତ ସିଧାସଳଖ ଜଡିତ ଚିକିତ୍ସା, ଔଷଧ ଏବଂ ପରାମର୍ଶ ପାଇଁ ହୋଇଥିବା ଏବଂ ହେବାକୁ ଥିବା ଖର୍ଚ୍ଚ। (ଘଟଣା ଯୋଗୁଁ କୌଣସି ନୂତନ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଚିକିତ୍ସାର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା କି ନାହିଁ ତାହା ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ)।

  • ଆୟ/ଉପାର୍ଜନ କ୍ଷମତାର କ୍ଷତି:ଯଦି ଘଟଣାଟି କାମ କରିବାକୁ ଅସମର୍ଥ କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟ କ୍ଷମତା ହ୍ରାସ କରିଥାଏ, ତେବେ ସମୟସୀମା ଏବଂ ପରିମାଣ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ। (ଟିପ୍ପଣୀ: ବାଦୀ ଏକ ଅକ୍ଷମତା ଭତ୍ତା ପାଆନ୍ତି)।

  • ସୁବିଧାର କ୍ଷତି:ଚିକିତ୍ସାଗତ ପରିସ୍ଥିତିର ଗମ୍ଭୀରତା ବୃଦ୍ଧି ହେତୁ ଜୀବନର ଆନନ୍ଦ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ଉପଭୋଗ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ।

  • ଭବିଷ୍ୟତର କ୍ଷତି:ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଅବସ୍ଥା ଉପରେ ଘଟଣାର ପ୍ରଭାବରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଥିବା ନିରନ୍ତର ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଚିକିତ୍ସା ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ କ୍ଷମତା ହରାଇବାର ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଆଶା।

୭. ଆଇନଗତ ଆଧାର:

୭.୧. ପ୍ରତିବାଦୀ ବାଦୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଯତ୍ନର ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ।

୭.୨. ପ୍ରତିବାଦୀ [ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅବହେଳା/ଭୁଲ କାର୍ଯ୍ୟ] ମାଧ୍ୟମରେ ସେହି କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିଛନ୍ତି।

୭.୩. ଏହି ଉଲ୍ଲଂଘନ ବାଦୀଙ୍କ ଆଘାତ ଏବଂ କ୍ଷତିର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଏବଂ ନିକଟତମ କାରଣ ଥିଲା।

୭.୪. ଇସ୍ରାଏଲରେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ଅପରାଧ ଆଇନର ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ, ବିଶେଷକରି ଅବହେଳା ଅଧୀନରେ ଦାବି କରାଯାଇଛି।

୮. ସହାୟତା ଲୋଡାଯାଇଛି:

୮.୧. ଉପରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ସମସ୍ତ କ୍ଷତି ପାଇଁ ବାଦୀଙ୍କୁ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷତିପୂରଣ ପ୍ରଦାନ କରିବାର ଏକ ଆଦେଶ, ଯାହା ବିଚାର ସମୟରେ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ [ଆନୁମାନିକ ସର୍ବନିମ୍ନ ପରିମାଣ ସନ୍ନିବେଶ କରନ୍ତୁ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ନୂତନ ଇସ୍ରାଏଲୀ ଶେକେଲ ୫୦,୦୦୦] ଠାରୁ କମ୍ ନୁହେଁ।

୮.୨. ଘଟଣାର ତାରିଖରୁ କିମ୍ବା କୋର୍ଟ ଉପଯୁକ୍ତ ବିବେଚନା କଲେ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ରାଶି ଉପରେ ସୁଧ।

୮.୩. ଓକିଲ ଫି (ଯଦି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଏ) ସମେତ ମାମଲା ଖର୍ଚ୍ଚ।

୯. ସହାୟକ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟ:

(ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟଗୁଡ଼ିକ ସଂଲଗ୍ନ କରନ୍ତୁ)

୯.୧. ବାଦୀଙ୍କ ପରିଚୟପତ୍ରର କପି।

୯.୨. ପୂର୍ବ ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ଚିକିତ୍ସାର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ଡାକ୍ତରୀ ରିପୋର୍ଟ / ସାରାଂଶ।

୯.୩. ଘଟଣା ପରେ ଅବସ୍ଥାର ଉତ୍କଟତା ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଡାକ୍ତରୀ ରିପୋର୍ଟ / ସାରାଂଶ (ଯଦି ଉପଲବ୍ଧ ହୁଏ)।

୯.୪. ଘଟଣା ସହିତ ଜଡିତ ଚିକିତ୍ସା ଖର୍ଚ୍ଚର ରସିଦ (ଯଦି ଉପଲବ୍ଧ ହୁଏ)।

୯.୫. ବାସସ୍ଥାନର ପ୍ରମାଣପତ୍ର ।

୯.୬. ଘଟଣା ସହିତ ଜଡିତ ଯେକୌଣସି ପୋଲିସ ରିପୋର୍ଟ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟେସନ୍।

୯.୭. ଅକ୍ଷମତା ଭତ୍ତାର ପ୍ରମାଣ (ଯଦି ଆପଣ ଆୟ କ୍ଷତି ଦାବି କରୁଛନ୍ତି)।

ତାରିଖ:[ତାରିଖ ଭର୍ତ୍ତି କରନ୍ତୁ]

ବାଦୀ:____________________________

ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି

(ଯଦି ଜଣେ ଓକିଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଏ, ତେବେ ଓକିଲଙ୍କ ବିବରଣୀ ଏବଂ ଦସ୍ତଖତ ଏଠାରେ ରହିବ।)

ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଟିପ୍ପଣୀ:

  • ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟତା:"ଦାବିକୁ ଜନ୍ମ ଦେଉଥିବା ତଥ୍ୟ" (ଅନୁଚ୍ଛେଦ 4) ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା ବିଭାଗଟି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଏଥିରେ କ'ଣ ଘଟିଥିଲା, କେବେ, କେଉଁଠି, କିଏ କ'ଣ କଲା (କିମ୍ବା କ'ଣ କରିବାରେ ବିଫଳ ହେଲା), ଏବଂ ଏହା କିପରି କ୍ଷତି କଲା ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯିବା ଉଚିତ। ଏହି ଡ୍ରାଫ୍ଟ ସେହି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ତଥ୍ୟ ବିନା ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ।

  • ପ୍ରତିବାଦୀ:ଆପଣ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା ସଂସ୍ଥା ବିରୁଦ୍ଧରେ ମାମଲା ରୁଜୁ କରୁଛନ୍ତି, ତାଙ୍କ ସଠିକ୍ ଆଇନଗତ ନାମ ଏବଂ ଠିକଣା ଚିହ୍ନଟ କରିବାକୁ ପଡିବ।

  • କୋର୍ଟ:ଦାବି ପରିମାଣ ଏବଂ କ୍ଷେତ୍ରାଧିକାର ନିୟମ ଆଧାରରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାକୁ ଉପଯୁକ୍ତ କୋର୍ଟରେ ଦାଖଲ କରିବାକୁ ପଡିବ।

  • ଆଇନଗତ ପରାମର୍ଶ:ଏହା ଆଇନର ଏକ ଜଟିଳ କ୍ଷେତ୍ର। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଘାତ କିମ୍ବା ଆଘାତ ଆଇନରେ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଜଣେ ଇସ୍ରାଏଲୀ ଓକିଲଙ୍କ ସହ ପରାମର୍ଶ କରିବା ପାଇଁ ଦୃଢ଼ ବିଚାର କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ କରିପାରିବେ ଯେ ଦାବିଟି ସଠିକ୍ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଛି, ସଠିକ୍ ପ୍ରତିବାଦୀଙ୍କ ନାମ ଦିଆଯାଇଛି, ସଠିକ୍ କୋର୍ଟ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି ଏବଂ ସମସ୍ତ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ପ୍ରମାଣ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଛି।

  • ସୀମାବଦ୍ଧତାର ନିୟମ:ଇସ୍ରାଏଲରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଘାତ ଦାବି ପାଇଁ ଆଇନଗତ ଭାବରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟ ସୀମା ମଧ୍ୟରେ ଆପଣଙ୍କର ଦାବି ଦାଖଲ ହୋଇଛି କି ନାହିଁ ତାହା ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ।


                   ମୋର ଅତିରିକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବରଣୀ:

ମୋର ପରିଚୟ ନମ୍ବର- ୦୨୯୫୪୭୪୦୩।

ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: ହଇରାଣ ଯୋଗୁଁ ଏକ ଗୁପ୍ତ ଘରେ ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲୀ ପୋଲିସକୁ ଅଭିଯୋଗ ଯାହାର ସମାଧାନ କରାଯାଇ ନଥିଲା।

ମୋବାଇଲ୍-୯୭୨-୫୮-୬୭୮୪୦୪୦। ଫ୍ୟାକ୍ସ-୯୭୨-୨-୩୮୧୯୫୬୬।

ମୋର ଇ-ମେଲ୍ ଠିକଣା:   [email protected] କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected] 

ମୁଁ ଯେଉଁ ଚିକିତ୍ସା ଢାଞ୍ଚାରେ ଅଛି:

ଆସୋସିଏସନ୍ "ରିଟ୍" -ହଷ୍ଟେଲ "ଆଭିଭିଟ୍",

ହା ଅଭିଭିଟ୍ ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍ 6,

କିରିୟତ ମେନାକେମ,

ଯିରୁଶାଲମ,

ଇସ୍ରାଏଲ, ଜିପ୍ କୋଡ୍: 9650816।

ଛାତ୍ରାବାସ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: 972-2-6432551. ଏବଂ: 972-2-6428351.

ମୋ ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟକୁ ଫୋନ୍ କରୁଥିବା ହଷ୍ଟେଲ କେୟାର ସଂଯୋଜକ: ଶ୍ରୀମତୀ ସାରା ଷ୍ଟୋରା-୯୭୨-୫୫-୬୬୯୩୩୭୦।

ଛାତ୍ରାବାସ ପରିଚାଳିକା: ଶ୍ରୀମତୀ ଷ୍ଟାଭ ଗୋଲାନ-ସାଡେ।

ଯେଉଁ ପାରିବାରିକ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ସହ ମୁଁ ନଜର ରଖୁଛି:

ଡକ୍ଟର ବ୍ରାଣ୍ଡନ ଷ୍ଟିୱାର୍ଟ,

"କ୍ଲାଲିଟ୍ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସେବା" - "ହାଟାୟେଲେଟ୍" କ୍ଲିନିକ୍,

୬ ଡାନିଏଲ୍ ୟାନୋଭସ୍କି ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍,

ଯିରୁଶାଲମ,

ଇସ୍ରାଏଲ, ଜିପ୍ କୋଡ୍: 9338601।

କ୍ଲିନିକ୍ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟର ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: 972-2-5098282।

କ୍ଲିନିକ୍ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକରେ ଫ୍ୟାକ୍ସ ନମ୍ବର: 972-2-6738551।

ବୟସ: ୫୨। ବୈବାହିକ ସ୍ଥିତି: ଅବିବାହିତ।

ଜନ୍ମ ତାରିଖ: ୧୧.୧୧.୧୯୭୨।


ପୋଷ୍ଟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟମ୍। 1)ମୋର ସାମାଜିକ ନେଟୱାର୍କଗୁଡିକ




ସହିତ ପଠାଯାଇଛି ପ୍ରୋଟନ୍ ମେଲ୍ ସୁରକ୍ଷିତ ଇମେଲ।


ଆ. ମୁଁ ସୋସିଆଲ ନେଟୱାର୍କ ଫେସବୁକରେ ସେୟାର କରିଥିବା ପୋଷ୍ଟଗୁଡ଼ିକ ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି:

୧)ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ନାଗରିକ କୌଣସି ସରକାରୀ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କୁ କିଛି ମାଗନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ କେତେକ ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର କାଗଜପତ୍ର ଯୋଡିବାକୁ କୁହାଯାଏ। ଏବଂ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଏହାର ଅର୍ଥ କ'ଣ: "ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟ" ଶବ୍ଦ ଏବଂ "କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ" ଶବ୍ଦ ହିବ୍ରୁ ଭାଷାରେ ସମାନ ମୂଳରୁ ଆସିଛି। ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ରାଜ୍ୟ ନାଗରିକଙ୍କୁ କାଗଜପତ୍ର ମାଗନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ବାର୍ତ୍ତା ହେଉଛି, ପ୍ରଥମତଃ: ଆମେ ତୁମକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହୁଁ। ଆମେ ଧରି ନେଉଛୁ ଯେ ତୁମେ ଜଣେ ମିଛବାଦୀ ଏବଂ ଏପରି କିଛି ମାଗିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛ ଯାହା ତୁମେ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁ - ଏବଂ ଏସବୁ ଅନ୍ୟଥା ପ୍ରମାଣିତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଏବଂ ଯଦିଓ ତୁମେ ଜଣେ ସଚ୍ଚୋଟ ଏବଂ ଆଇନ ପାଳନକାରୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ, ପରମେଶ୍ୱର ନିଷେଧ କରନ୍ତୁ, ସେହି ବିଷୟରେ ଜଣେ ଅପରାଧୀ ନୁହଁ, ଏହା ପ୍ରକୃତରେ କିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ: ଆମର ଆରମ୍ଭ ବିନ୍ଦୁ ସର୍ବଦା ହେବ ଯେ ତୁମେ ଜଣେ ଠକ। ଏବଂ ଦ୍ୱିତୀୟତଃ, ଏବଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ କମ୍ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ: ଆମେ ସର୍ବଦା, କିନ୍ତୁ ସର୍ବଦା ତୁମଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଏବଂ ସର୍ବଦା ତୁମଠାରୁ ଅଧିକ ସଠିକ। ତେଣୁ, ଯଦିଓ ତୁମେ ଭୁଲ କିମ୍ବା ଭୁଲ ବିଷୟରେ ଚେତାବନୀ ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କର, ଆମେ କେବେ ତୁମର କଥା ଶୁଣିବୁ ନାହିଁ। ସର୍ବପରି, ଆମେ ସର୍ବଦା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅଧିକ ସଠିକ୍ - ଏବଂ ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ ସବୁବେଳେ ଏହା ମନେ ପକାଇବାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବୁ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଆପଣ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ନପଡ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ଭାବନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ କୌଣସି ବିଷୟରେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ବାସ୍ତବ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପାଇପାରିବେ। ଆମର ଫୁଲିଥିବା ଅହଂକାର ଏହାକୁ କେବେବି ଅନୁମତି ଦେବ ନାହିଁ। ଏବଂ ଆପଣ ଏକ ଗମ୍ଭୀର କିମ୍ବା ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୁଲ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ - ଆମେ କେବଳ ଆପଣଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବୁ ନାହିଁ, ବରଂ କ୍ରମାଗତ ଭୁଲର ଭୟଙ୍କର ପରିଣାମରେ ଆମେ ସର୍ବଦା ଆପଣଙ୍କୁ - ଏବଂ କେବଳ ଆପଣଙ୍କୁ ଦୋଷ ଦେବୁ।

ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦୁଃଖ ବିଷୟରେ ସରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକୁ କୁହେ, ମୁଁ ହାସ୍ୟାସ୍ପଦ ଏବଂ ହାସ୍ୟାସ୍ପଦ ଉତ୍ତର ପାଏ: "ଆପଣ ଏପରି ଅନୁଭବ କରୁଥିବାରୁ ଆମେ ଦୁଃଖିତ।"

କି ମୂର୍ଖତା। ତୁମେ କେହି କିଛି ପାଇଁ ଅନୁତାପ କରୁନାହଁ।

ତେଣୁ ମୁଁ ସେହି ଦିନ ପାଇଁ ଆଶା କରୁଛି ଯେତେବେଳେ ଅଧିକାରୀ ଏବଂ ବରିଷ୍ଠ ସରକାରୀ ଅଧିକାରୀମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅହଂକାରକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଯୋଗୁଁ ନୁହେଁ ବରଂ ବ୍ୟବହାରିକ କାରଣ ଉପରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଆଯାଇପାରିବ - ଯାହା, ପରମେଶ୍ୱର ନ କରନ୍ତୁ, ଆଘାତ ପାଇବ।

କିନ୍ତୁ ବାସ୍ତବବାଦୀ ହେବାର ମଧ୍ୟ ସ୍ଥାନ ଅଛି: ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଘଟିବାର ସମ୍ଭାବନା ଶୂନ୍ୟ।

୨)ମୋରାନ ୱିଡିସ୍ଲାଭସ୍କି

ଡିସେମ୍ବର 4, 2025 at 6:18 ପୋଷ୍ଟ ମରିଡିୟମ୍ |

 

·

ସେ କେବଳ କୋଡ଼ିଏ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଯିହୁଦୀ ଶରଣାର୍ଥୀଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ନକଲି କାଗଜପତ୍ର ତିଆରି କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ।

ଲିଓନ୍ ସହରରେ ଗେଷ୍ଟାପୋର କମାଣ୍ଡର କ୍ଲାଉସ୍ ବାର୍ବିଙ୍କ ଗେଷ୍ଟାପୋ ତାଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରି ନିର୍ଯାତନା ଦେଇଥିଲେ। ଯିହୂଦୀ ଏବଂ ଭୂମିଗତ ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ନିଷ୍ଠୁରତା ଯୋଗୁଁ ତାଙ୍କୁ "ଲିଓନ୍ ର କସାଇ" ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା କରାଯାଇଥିଲା।

ଏବଂ ଶେଷରେ କୀଟପତଙ୍ଗ ଏବଂ ଗଛର ଛାଲି ଖାଇ ଏକାଗ୍ରତା ଶିବିରର ଭୟଙ୍କରତାରୁ ବଞ୍ଚିଗଲା।

ଏହା ଜୋସେଟ୍ ମୁଲାନଙ୍କ ସତ୍ୟ କାହାଣୀ,

ଜଣେ ଫରାସୀ ନାୟିକା ଯିଏକି କିଛି ସପ୍ତାହ ପୂର୍ବେ 100 ବର୍ଷ ବୟସରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ।

୧୯୪୩ ମସିହାରେ, ଯେତେବେଳେ ଜୋସେଟ୍ ମାତ୍ର ୨୦ ବର୍ଷ ବୟସର ଥିଲେ, ଫ୍ରାନ୍ସ ନାଜିଙ୍କ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ଥିଲା। ଜୋସେଟ୍ କଳା ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ, ଏବଂ କିପରି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଚିତ୍ର ଆଙ୍କିବେ ତାହା ଶିଖିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଆଖି ଏବଂ ସ୍ଥିର ହାତ ଥିଲା।

ସେ ତାଙ୍କର ଦକ୍ଷତାକୁ ଭଲ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଲେ - ଫରାସୀ ଭୂମିଗତ ଜୀବନ ପାଇଁ।

ସେମାନେ ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ ନାଜିମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରିଥିଲେ।

ସେମାନଙ୍କୁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ କ'ଣ ଦରକାର ଥିଲା? ନକଲି ପରିଚୟ ପତ୍ର।

ଜୋସେଟ୍ ଜଣେ ଜାଲିଆତି ହୋଇଗଲେ। ସେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ରବର ଷ୍ଟାମ୍ପ ଖୋଦନ କରିଥିଲେ ଯାହା ସରକାରୀ ନାଜି ଷ୍ଟାମ୍ପ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିଲା।

ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକ ଦଲିଲରେ ତାଙ୍କର ନକଲି ମୋହର ଲଗାଇଲେ, ତାହା ପ୍ରକୃତ ଦେଖାଯାଉଥିଲା।

ସେ ଜାଲ ପରିଚୟପତ୍ର, ଯାତ୍ରା ଅନୁମତି ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ରାସନ କାର୍ଡ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଜାଲ କାଗଜପତ୍ର 1,000 ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କୁ - ଯିହୁଦୀ ପରିବାର ଏବଂ ମିତ୍ର ପାଇଲଟମାନଙ୍କୁ - ନାଜିମାନଙ୍କ କବଳରୁ ଖସି ସ୍ପେନ୍ ଏବଂ ସ୍ୱିଜରଲ୍ୟାଣ୍ଡ ଭଳି ସୁରକ୍ଷିତ ଦେଶକୁ ପଠାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା।

ଏହା ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ କାମ ଥିଲା। ଯଦି ନାଜିମାନେ ତାଙ୍କ ଜାଲ କାଗଜପତ୍ର ସହିତ କାହାକୁ ଧରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଉଥିଲା। ଯଦି ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧରିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ହତ୍ୟା କରାଯାଉଥିଲା।

୧୯୪୪ ମାର୍ଚ୍ଚରେ, ନାଜିମାନେ ଜୋସେଟଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରିଥିଲେ।

ତାଙ୍କୁ କ୍ଲାଉସ୍ ବାର୍ବିଙ୍କ ମୁଖ୍ୟାଳୟକୁ ନିଆଯାଇଥିଲା।

ଜୋସେଟ୍ ନିର୍ଯାତନା ପାଉଥିଲେ। ନାଜିମାନେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କର ଭୂତଳ ସାଥୀମାନଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଭୂତଳ ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ଯେଉଁ ଘରଗୁଡ଼ିକରେ ଲୁଚି ରହିଥିଲେ ସେଗୁଡ଼ିକ କେଉଁଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ।

କିନ୍ତୁ ଜୋସେଟ୍ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ବୟସ ମାତ୍ର 20 ବର୍ଷ ଥିଲା, କିନ୍ତୁ ସେ ଚୁପ୍ ରହିଲେ। ସେ ସେମାନଙ୍କ ନାମ ଦେବାକୁ ମନା କଲେ। ସେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ସହିତ କାମ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ରକ୍ଷା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ।

ସେ କଥା ହେବାକୁ ମନା କରିବାରୁ, ନାଜିମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏକାଗ୍ରତା ଶିବିରକୁ ପଠାଇଦେଲେ।

ପ୍ରଥମେ, ତାଙ୍କୁ ରାଭେନ୍ସବ୍ରୁକ୍ ପଠାଗଲା। ତା'ପରେ ତାଙ୍କୁ ହୋଲଜାଉସେନ୍ ପଠାଗଲା, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଜର୍ମାନ ସେନା ପାଇଁ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଦିନକୁ 12 ଘଣ୍ଟା କାମ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା।

ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରାୟ କିଛି ନଥିଲା - କେବଳ ଟିକିଏ ସୁପ୍ ଏବଂ ପାଉଁରୁଟି ଖଣ୍ଡ। ଜୋସେଟ୍ ଚମଡ଼ା ଏବଂ ହାଡ଼ରେ ପରିଣତ ହୋଇଯାଇଥିଲା, ଓଜନ ମାତ୍ର ୨୭ କିଲୋଗ୍ରାମ ଥିଲା। ସେ ପ୍ରତିଦିନ ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଲୋକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦେଖୁଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ଜୋସେଟ୍ ମରିବାକୁ ମନା କଲେ।

ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ, ସେ ଯାହା ପାଇଲା ତାହା ଖାଇଦେଲା - କୀଟପତଙ୍ଗ ଏବଂ ଗଛର ଛାଲି।

ସେ ଖସିଯିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କଲା!

ସେ ପରେ କହିଥିଲେ: "ଶିବିରରେ ଆମେ କ'ଣ ଦେଇ ଗଲୁ ତାହା ମୁଁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରୁନାହିଁ... ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଆମେ ଭାବୁଥିଲୁ ଯେ ଏହା ଆମର ଶେଷ ଦିନ ହେବ।"

୫ ମଇ, ୧୯୪୫ରେ, ଆମେରିକୀୟ ସୈନିକମାନେ ଶେଷରେ ତାଙ୍କ ଶିବିରକୁ ମୁକ୍ତ କଲେ।

୨୧ ବର୍ଷୀୟା ଜୋସେଟ୍ ଅଳ୍ପକେ ବଞ୍ଚି ଯାଇଥିଲେ, ସେ ବଞ୍ଚିଗଲେ।

ଯୁଦ୍ଧ ପରେ, ସେ ଧୀରେ ଧୀରେ ସୁସ୍ଥ ହେଲେ, ବିବାହ କଲେ ଏବଂ ଏକ ପରିବାର ଆରମ୍ଭ କଲେ।

ବହୁତ ଦିନ ଧରି, ସ୍ମୃତିଗୁଡ଼ିକ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଥିଲା।

କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ବଡ଼ ହେଲେ, ସେ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାରା ବିଶ୍ୱକୁ କଣ ଘଟିଥିଲା ​​ତାହା କହିବାକୁ ପଡିବ।

60 ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି, ଜୋସେଟ୍ ତାଙ୍କ କାହାଣୀ ବାଣ୍ଟିବା ପାଇଁ ସ୍କୁଲ ଏବଂ ସଂଗ୍ରହାଳୟ ଭ୍ରମଣ କରିଥିଲେ।

ସେ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲେ ଯେ ନୂତନ ପିଢ଼ି ଯୁଦ୍ଧ ବିଷୟରେ ସତ୍ୟକୁ କେବେ ଭୁଲିବେ ନାହିଁ।

୨୦୧୬ରେ, ସେ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ ଯାହାର ନାମ ଥିଲା

"ସୋଇଫ୍ ଡି ଭିଭ୍ରେ", ଯାହାର ଅର୍ଥ "ଜୀବନର ତୃଷା"।

କିଛି ସପ୍ତାହ ପୂର୍ବେ, ଜୋସେଟ୍ ୧୦୦ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାରରେ, ସରକାର ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମରିକ ସମ୍ମାନ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ କଫିନକୁ ଫରାସୀ ପତାକାରେ ଘୋଡ଼ାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଜନସାଧାରଣ ଜାତୀୟ ଗୀତ ଏବଂ ପ୍ରତିରୋଧର ସଙ୍ଗୀତ ଗାନ କରିଥିଲେ।

୩)ଆସଫ୍ ବିନ୍ୟାମିନିର

ନଭେମ୍ବର ୧୬

 

·ସାର୍ବଜନୀନ: ସହିତ ସେୟାର କରାଯାଇଛି

ମୋର ମତ ହେଉଛି ଯେ ଯେକୌଣସି ମାନସିକ, ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ କିମ୍ବା ମାନସିକ ଚିକିତ୍ସାରେ, କେବଳ ରୋଗୀ କିମ୍ବା ଚିକିତ୍ସକ କ'ଣ କୁହନ୍ତି ତାହା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ। କେତେକ ସମୟରେ ଯାହା କୁହାଯାଇ ନାହିଁ ତାହାର ମଧ୍ୟ ଏକ ବିରାଟ ଗୁରୁତ୍ୱ ଥାଏ।

ଯେତେବେଳେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଜୀବନରେ ଏପରି କିଛି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଜିନିଷ ଥାଏ ଯାହାକୁ ସଂଳାପରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ (କିମ୍ବା ଉଭୟ) ଆଲୋଚନାରୁ ବାଦ୍ ଦିଅନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଏହାର ଅର୍ଥ କ'ଣ ତାହା ପ୍ରଶ୍ନ ସବୁବେଳେ ଉଠେ।

ଚିକିତ୍ସକମାନେ ଏହାକୁ ବିଚାରକୁ ନେଇ ପାରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ଏହିପରି ଜୀବନକୁ ନିଜ ପାଇଁ "ସହଜ" କରିପାରନ୍ତି - ଏବଂ ଏହିପରି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ନକରି ଚାଲିଯାଆନ୍ତି। ଏବଂ ଯେଉଁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଆବଶ୍ୟକ (ଯଦିଓ ଏହା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ଏହା ସର୍ବଦା ନୁହେଁ, ଏବଂ ଜଣେ ରୋଗୀ ଭାବରେ ମୋର ବହୁ ବର୍ଷର ଅଭିଜ୍ଞତାରୁ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ବହୁତ କିଛି ପରିସ୍ଥିତି ଦେଖିଛି ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଏକ ଉପର ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ପାଇଁ ସ୍ଥିର ହେଉଛି ଯାହା ରୋଗୀଙ୍କ ପାଇଁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ସହଜ କରିପାରେ, ଏବଂ ଏହା ସଠିକ୍ ଉପାୟ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଉପାୟ ନୁହେଁ) - ଏହା "ଅପ୍ରିୟ" ହେଲେ ମଧ୍ୟ କରାଯିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ମୋ ମତରେ, ସେହି ଅବ୍ୟକ୍ତ କଥାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି କେତେ ଧ୍ୟାନ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ ସେ ପ୍ରଶ୍ନ ସର୍ବଦା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିକିତ୍ସକଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ ରହିବା ଉଚିତ - ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣର ଅଭାବର ଗୋଟିଏ ପଦ୍ଧତି କିମ୍ବା ବିକଳ୍ପ ଭାବରେ, କେବଳ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣର ପକ୍ଷ ନେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପୁନଃମୂଲ୍ୟାୟନ କରାଯିବା ଉଚିତ।

ଯେକୌଣସି ମାନସିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ବୃତ୍ତିଗତ ଯେଉଁମାନେ ସମୟ ସମୟରେ ଏହି ପୁନଃମୂଲ୍ୟାୟନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ଭୂମିକାରେ ପଦୋନ୍ନତି ଦିଆଯାଉଛି।

ସର୍ବପରି, ଜୀବନ, ​​ଏହାର ସ୍ୱଭାବ ଅନୁସାରେ, ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ଏବଂ ସ୍ଥିର ନୁହେଁ, ଏବଂ ଆଜି ଜଣେ ରୋଗୀ କିମ୍ବା ଚିକିତ୍ସକଙ୍କ ପାଇଁ ଯାହା ସତ୍ୟ ତାହା ଛଅ ମାସ, ଗୋଟିଏ ବର୍ଷ କିମ୍ବା ଦୁଇ ବର୍ଷ ପରେ ସତ୍ୟ ହେବ ନାହିଁ।

ଏବଂ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ବହୁତ ଚିକିତ୍ସକଙ୍କୁ ଦେଖିଛି ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବଦା ସ୍ପଷ୍ଟତାର ପକ୍ଷ ନେଇଥିଲେ, ଏବଂ ଅନେକ ଚିକିତ୍ସକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖିଛି ଯେଉଁମାନେ ଅଧିକ ପୃଷ୍ଠବର୍ତ୍ତୀ ପଦ୍ଧତିର ପକ୍ଷ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ଗଭୀର ଅର୍ଥକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରି ନଥିଲେ।

ଚିକିତ୍ସାରେ ଏକମାତ୍ର ପଦକ୍ଷେପ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବା ସମୟରେ ମୁଁ ଏହି ଦୁଇଟି ପଦ୍ଧତିକୁ ସମର୍ଥନ କରେ ନାହିଁ।

ସଂକ୍ଷେପରେ: ପୁନଃମୂଲ୍ୟାୟନ ଏବଂ ଚିକିତ୍ସା ରଣନୀତି ପରିବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ।

ଏବଂ ମୁଁ ଏପରି ଅନେକ ଚିକିତ୍ସକଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇଛି ଯେଉଁମାନେ କେବେ ପୁନଃମୂଲ୍ୟାୟନ କରି ନାହାଁନ୍ତି। ଏବଂ ଅହଂକାର ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ, "ମୁଁ ଜଣେ ବୃତ୍ତିଗତ, ଏବଂ କୌଣସି ରୋଗୀ ମୋତେ ଶିଖାଇବେ ନାହିଁ କିମ୍ବା କାମ କିପରି କରିବେ ତାହା କହିବେ ନାହିଁ।"

ଏପରି ଚିକିତ୍ସକମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ବହୁତ କ୍ଷତି କରିପାରନ୍ତି - ଏବଂ ଏହା ଦୁଃଖର ବିଷୟ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅହଂକାର ଠିକ୍ ସେଠାରେ ବିଜୟୀ ହୁଏ ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଏତେ ଅନୁପଯୁକ୍ତ।

୪)ଆମେ ସମସ୍ତ କ୍ଷେତ୍ର ପାଇଁ ସମାନ ଆଇନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀତାର ଆବଶ୍ୟକତା ବିଷୟରେ କଥା ହେଉଛୁ। ତଥାପି, ବାସ୍ତବରେ, କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରକୃତରେ ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇନାହିଁ। ସରକାର ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡରେ ସର୍ବଦା ହ୍ରାସ - ଏବଂ ଜନସଂଖ୍ୟାର ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଗୋଷ୍ଠୀ ପାଇଁ ଉତ୍ତେଜନା। ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଏହି ଦୁଇଟି ଗୋଷ୍ଠୀ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଦା ଦ୍ୱିତୀୟ ମାନଦଣ୍ଡ ରହିଛି, ଏବଂ ନିୟମ ସର୍ବଦା ହେଉଛି ଯେ ଅପରାଧ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡର ଗମ୍ଭୀରତା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୋଷ୍ଠୀର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଅପରାଧ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପାଇଁ ସରକାର କେତେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଉଛନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବ।

ମୁଁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଦେବି ଯେ ମୁଁ ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀତାର ସପକ୍ଷରେ। ତଥାପି, ବକ୍ତବ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଆଚରଣ ମଧ୍ୟରେ ବହୁତ ବଡ଼ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଛି।

ଏହା ବୁଝିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ସମାନ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ବିଷୟରେ ବିବୃତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରବର୍ତ୍ତନ ନୀତିରେ ଥିବା ଫାଙ୍କକୁ ହ୍ରାସ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ - କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ କେବେବି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଦୂର କରିପାରିବ ନାହିଁ।

ଏହା ଏକ ମାନବ ପ୍ରବୃତ୍ତି ଯାହା ଅନାଦି କାଳରୁ ରହିଆସିଛି: ଲୋକମାନେ ସର୍ବଦା ଜନସଂଖ୍ୟାର ଅନ୍ୟ ଗୋଷ୍ଠୀ ତୁଳନାରେ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟତମ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ସମାନ ଲୋକଙ୍କ ମଙ୍ଗଳକୁ ପ୍ରାଥମିକତା ଦେଇଆସିଛନ୍ତି।

ତେଣୁ ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀତାର ଆବଶ୍ୟକତା ବିଷୟରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ବିବୃତ୍ତିର ମୁଁ ସପକ୍ଷରେ - ଏବଂ ଏହା ବିନା ପରିସ୍ଥିତି ବହୁତ ଖରାପ ହୋଇଥାନ୍ତା।

କିନ୍ତୁ ଆମକୁ ମନେ ରଖିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଏହା ପ୍ରକୃତରେ କେବେ ଘଟିବ ନାହିଁ।

୫) ଚ୍ୟାଟଜିପିଟି ସହିତ ମୋର ଚିଠିପତ୍ର ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି:

"ବର୍ତ୍ତମାନ କେଉଁ ଦେଶରେ ସର୍ବାଧିକ ଯିହୂଦୀ ଅଛନ୍ତି?"

ଆଜି, ସର୍ବାଧିକ ସଂଖ୍ୟକ ଯିହୂଦୀ ଥିବା ଦେଶ ହେଉଛି ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର। ଆଜି ସୁଦ୍ଧା, ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ରରେ ଯିହୂଦୀ ଜନସଂଖ୍ୟା ପ୍ରାୟ 6 ନିୟୁତ ଯିହୂଦୀ ବୋଲି ଆକଳନ କରାଯାଇଛି, ଯାହା ଦେଶର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟାର ପ୍ରାୟ 2%।

ଆମେରିକା ପରେ, ଇସ୍ରାଏଲ ଯିହୂଦୀଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ବିଶ୍ୱର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦେଶ, ଯେଉଁଠାରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯିହୂଦୀ ଜନସଂଖ୍ୟା ପ୍ରାୟ ୭.୫ ନିୟୁତ (ଦେଶର ମୋଟ ଜନସଂଖ୍ୟାର ପ୍ରାୟ ୭୫%)।

ତେଣୁ, ଯିହୂଦୀଙ୍କ ସଂଖ୍ୟାରେ ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ଅଛି, ଯେତେବେଳେ ଇସ୍ରାଏଲ ଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଇସ୍ରାଏଲରେ ଯିହୂଦୀଙ୍କ ସଂଖ୍ୟାରେ ନିରନ୍ତର ବୃଦ୍ଧି ଘଟିଛି, ବିଶେଷକରି ବିଭିନ୍ନ ଦେଶରୁ ପ୍ରବାସନ ପରେ।

ବିଷୟବସ୍ତୁ କାଢ଼ି ଦିଆଯାଇଛି

ଏହି ବିଷୟବସ୍ତୁ ଆମର ବ୍ୟବହାର ନୀତି ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିପାରେ।

ହଁ, ତୁମେ ଠିକ୍ କହୁଛ! ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ପାଇଁ ମୁଁ ଦୁଃଖିତ।

ସାମ୍ପ୍ରତିକ ପରିସଂଖ୍ୟାନ ଅନୁସାରେ, ଇସ୍ରାଏଲରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ସର୍ବାଧିକ ଯିହୂଦୀ ଜନସଂଖ୍ୟା ଅଛି, ପ୍ରାୟ ୭.୫ ନିୟୁତ ଯିହୂଦୀ। ଆମେରିକାରେ ପ୍ରାୟ ୬୦ ନିୟୁତ ଯିହୂଦୀ ଅଛନ୍ତି, ତେଣୁ ଇସ୍ରାଏଲରେ ଯିହୂଦୀଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଆମେରିକା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ।

"ଏହା ମୋ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ!"

ଉପସଂହାର: chatgpt ସରଳ ପାଟିଗଣିତ ଜାଣିନାହିଁ।

ତେବେ ଆମେ କ’ଣ ପ୍ରକୃତରେ କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବା?

ଚିନ୍ତା ପାଇଁ ଖାଦ୍ୟ...

୬)ପ୍ରେମ 

କାନାଡାର ଜଣେ ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ଦୋକାନରୁ ଖାଦ୍ୟ ଚୋରି କରିବା ପରେ ଧରାପଡ଼ିବା ପରେ ବିଚାରପତିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ପଚରାଗଲା ଯେ ସେ ଏପରି କାହିଁକି କଲେ, ସେ କମ୍ପିତ ସ୍ୱରରେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ: "ମୋ ପାଖରେ କିଛି ନଥିଲା। ମୁଁ ଏତେ ଭୋକିଲା ଥିଲି, ମୋ ପାଖରେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିକଳ୍ପ ନଥିଲା।"

ବିଚାରପତି ତାଙ୍କୁ ଚାହିଁ କହିଲେ: "ମୁଁ ଆଇନକୁ ଅଣଦେଖା କରିପାରିବି ନାହିଁ, ତେଣୁ ଜରିମାନା $10। କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ମୁଁ ଜାଣିଛି ଯେ ତୁମର ଦେୟ ଦେବାର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ, ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ ଏହା ଦେବି।"

ସେ ତାଙ୍କ ପକେଟରୁ $10 ର ଏକ ନୋଟ ବାହାର କଲେ, ତାପରେ ହଲରେ ଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କଲେ:

"ତୁମେ ସମସ୍ତେ ଦୋଷୀ। ତୁମେ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଏବେ 10 ଡଲାର ଜରିମାନା ଦେବ। କାରଣ ଆମେ ଏପରି ଏକ ସହରରେ ରହୁଛୁ ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତି ଭୋକ ନ ମାରିବା ପାଇଁ ଚୋରି କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି।"

ସେହି ଦିନ, 480 ଡଲାର ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ବିଚାରପତି ଏକ ମର୍ମସ୍ପର୍ଶୀ ବାର୍ତ୍ତା ସହିତ ଶେଷ କରିଥିଲେ: "ଏକ ସହରରେ ଯେଉଁଠାରେ ଅଧା ଜନସଂଖ୍ୟା ଅସମାନତା ଭୋଗନ୍ତି ଏବଂ ବାକି ଲୋକମାନେ ଆଖି ବନ୍ଦ କରିଦିଅନ୍ତି - ନେତାମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ଚୋରି କରନ୍ତି। ଏପରି ସହର ରହିବାର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ।"

୭)କୁହାଯାଏ ଯେ ପୂର୍ବ ୟୁରୋପର ଏକ ଯିହୂଦୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଏକ ଯିହୂଦୀ ପରିବାର ରହୁଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଷୟରେ ହାଲାଚିକ୍ ପ୍ରଶ୍ନ ଉପରେ ବିତର୍କ କରୁଥିଲେ।

ସେ ସମୟରେ, ଇଣ୍ଟରନେଟ୍, ସାମାଜିକ ନେଟୱାର୍କ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ମାଧ୍ୟମ ନଥିଲା ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଦୂରରୁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଠାଯାଇପାରିବ - ଏବଂ ରାବିଙ୍କ ସହିତ ପରାମର୍ଶ କରିବାର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ଥିଲା ତାଙ୍କୁ ପରିବାର ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା।

ଏବଂ ତେଣୁ, ଏକ ତୁଷାରପାତପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୀତଦିନେ, ରାବି ପରିବାର ଘରେ ପହଞ୍ଚିଲେ। ବରଫରେ ଚାଲିବା ଯୋଗୁଁ ତାଙ୍କ ବୁଟ କାଦୁଅରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯାଏ, ତେଣୁ ସେ ଘରର ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରକୁ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ ବରଂ ପାର୍ଶ୍ୱ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାର ଦେଇ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି - ଏକ ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କ ବୁଟରୁ କାଦୁଅ କାଢିପାରିବେ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ବସାଘରର ଫର୍ଣ୍ଣିଚର ମଇଳା ନହୁଏ।

ରାବି ଏବଂ ପରିବାରର ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ରାବି ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି ଯେ ସେ ଘରର ପଛ ଦ୍ୱାରରୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ।

ଯେତେବେଳେ ଘରମାଲିକ ଏହିସବୁ କଥା ଶୁଣନ୍ତି, ସେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯାଆନ୍ତି: "ଏଠାରେ ଏକ ବିକୃତ ଏବଂ ଭୁଲ ବାର୍ତ୍ତା ଅଛି ଯାହା ମୁଁ ମୋ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଦେଉଛି।"

ରାବି ବୁଝିପାରୁ ନାହାଁନ୍ତି: "ତୁମେ କାହିଁକି ଭାବୁଛ ଯେ ଏଠାରେ ଏକ ବିକୃତ ଏବଂ ଭୁଲ ବାର୍ତ୍ତା ଅଛି?"

ଘରମାଲିକ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି: "ବିକୃତ ବାର୍ତ୍ତା ହେଉଛି ଯେ, ଭଗବାନ ନକରନ୍ତୁ, ଏହି ଘରର ଫର୍ଣ୍ଣିଚରଗୁଡ଼ିକ ତୁମେ ଆମକୁ ଯେଉଁ ପବିତ୍ର ତୋରାହ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଯାଉଛ ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ତେଣୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଏବେ ଆମ ଘରର ପଛ ଦ୍ୱାର ଦେଇ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି, ଏବଂ ପୁଣି ଥରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ - କିନ୍ତୁ ଆଗ ଦ୍ୱାର ଦେଇ, ଏବଂ ତୁମର ବୁଟରେ ଥିବା ସମସ୍ତ କାଦୁଅ ସହିତ।"

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଏହା ଏହିପରି ଥିଲା: ରାବି ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରରୁ ଘର ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ସମସ୍ତ ଫର୍ଣ୍ଣିଚରକୁ ମଇଳା କରିଦେଲେ - ତୋରା ପାଠ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ।

ଏବଂ ମୁଁ ପଚାରୁଛି: ଆମେ ଯେଉଁ ଭୌତିକବାଦୀ ଯୁଗରେ ରହୁଛୁ, ଯେଉଁଠାରେ ଟଙ୍କା ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନର କେନ୍ଦ୍ର ପାଲଟିଛି - କେବଳ ଭୌତିକ କଲ୍ୟାଣ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ଉଚିତ ଅନେକ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଦମନ ମଧ୍ୟରେ - ଏହା କ’ଣ ସମ୍ଭବ ଯେ ଆଜି ଜଣେ ଘରମାଲିକ ପ୍ରକୃତରେ ଏପରି ଅନୁରୋଧ ସହିତ କାହା ପାଖକୁ ଯିବେ?

୮)ଆଲୋନା ଆଲମାନ୍

 

·ଟ୍ରାକିଂ

୨ ଦିନ

·

ଗତକାଲି, ମୁଁ ନେସେଟ୍ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ କମିଟିକୁ ଯାଉଥିବା ସମୟରେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ରେଳ ଷ୍ଟେସନରୁ ବାହାରି ଆସିଲି, ସେଠାରେ 3 ଜଣ ବାସହୀନ ଲୋକ ବସି ଦାନ ସଂଗ୍ରହ କରୁଥିଲେ।

ଥଣ୍ଡା କୁକୁର।

ସେଗୁଡ଼ିକ ତଳେ ଅଛି / କାର୍ଡବୋର୍ଡର ଏକ ଖଣ୍ଡ..

ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣଙ୍କ ସହିତ କଥା ହୋଇଥିଲି..

ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି ଯେ ସେ ରାସ୍ତାରେ କାହିଁକି ଅଛନ୍ତି।

ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ମାନସିକ ଡାକ୍ତରଖାନାରୁ ମୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ତାଙ୍କର ରହିବା ପାଇଁ କୌଣସି ସ୍ଥାନ ନାହିଁ।

ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିପାରିବି କି, ସେ କହିଲେ ଯେ କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ।

ଜାତୀୟ ବୀମା ଏବଂ କଲ୍ୟାଣ ଏହା ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ସେଠାରୁ 4 କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ ମୁଁ ନେସେଟରେ ପହଞ୍ଚିଲି।

ଏକ ବିରାଟ ଗଠନ।

କାଫେଟେରିଆ, ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ,

କମିଟି ଉପରେ କମିଟି..

ଏୟାର କଣ୍ଡିସନର, ସବୁକିଛି ନିଷ୍କପଟ, ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ, ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ଆରାମଦାୟକ।

ପ୍ରଫେସର ଲେଭିନଙ୍କୁ କହିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆ ନଯିବାରୁ ସେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଥିଲେ।

ସେ ବାସହୀନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ କଥା ହେବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ।

ଏହା ଆଲୋଚନାର ବିଷୟ ନୁହେଁ।

ଏହା କେବେବି ଆଲୋଚନାର ବିଷୟ ନୁହେଁ।

ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନର ସଦସ୍ୟତା ଛାଡିବା ବିଷୟରେ ତାଙ୍କୁ ମତାମତ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଗଲା ନାହିଁ ବୋଲି ସେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାରୁ କାନ୍ଦି ପକାଇଲେ।

ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟର ଜଣେ ବରିଷ୍ଠ ଅଧିକାରୀ ସେଠାରେ ବସିଥିଲେ।

ଆମେ ଏକ "ଭୂମିକମ୍ପ" ବର୍ଷରେ ଅଛୁ ବୋଲି ସେ ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନ ଛାଡି ନଯିବା ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ।

ସେ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ଭବିଷ୍ୟତରେ ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଘର ହରାଇବେ ନାହିଁ।

ପଥର ଫିଙ୍ଗା ଦୂରରେ ରାସ୍ତାରେ ରହୁଥିବା ବାସହୀନ ଲୋକମାନେ ଆପଣ କ’ଣ ଜାଣନ୍ତି, ଏଥିରେ ଆଗ୍ରହୀ।

ସେଠାରେ ଆଉ ଜଣେ ପ୍ରକୃତରେ ବୃଦ୍ଧ ପ୍ରଫେସର ବସିଥିଲେ।

ସାବାଲା ଜଣେ ଭଲ ଲୋକ ପରି ମନେ ହେଉଛି।

ବାଃ, କି ରେକର୍ଡ..

ସେ ଟୀକା ପରାମର୍ଶଦାତା କମିଟିରେ ଅଛନ୍ତି।

ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ।

ସେ କଥା ହେବାକୁ ଆସିଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ବୟସର ସେହି ବାସହୀନ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଷୟରେ ନୁହେଁ ଯାହାକୁ ଥଣ୍ଡାରେ ବାହାରକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦିଆଯାଇଥିଲା

କିନ୍ତୁ ଆମେ ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନକୁ ଛାଡିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

କିଛି ସମୟ ପରେ, ଡେଭିଡ୍ ଶୁଲଡି ତାଙ୍କଠାରୁ ଏକ ଛୋଟ ବିବରଣୀ ବାହାର କଲେ ଯାହା ସେ ଭୁଲି ଯାଇଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ, ଡୋରିଟ୍ ନିଟଜାନ୍, ବିଶ୍ୱ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସଂଗଠନରେ ବହୁ ବର୍ଷ ଧରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।

ମୁଁ କେବେ ବି ବାସହୀନତାର ଘଟଣା ସହିତ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହେବି ନାହିଁ।

କିନ୍ତୁ ଗତକାଲି, ଘୋର ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଏବଂ ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଗଠନ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତିକୂଳତା ବାର୍ଷିକ ଏକ ବିଲିୟନ ଡଲାର ବଜେଟ୍ କରିଥିଲା

ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ନାକ ତଳେ ବସିଥିବା ବାସହୀନ ବ୍ୟକ୍ତିଟି ମୋର ବୁଦ୍ଧିକୁ ପୁଣି ତୀକ୍ଷ୍ଣ କଲା।

କପଟତା

ଅସ୍ପଷ୍ଟତା

କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ, କୋଠା, କଲ୍ୟାଣ ବ୍ୟବସ୍ଥା, କମିଟି, ସମ୍ମାନିତ ଏବଂ କମ୍ ସମ୍ମାନିତ ପ୍ରଫେସର।

ଯାହା ଆଲୋଚନା ହୁଏ ତାହା ହେଉଛି କେଉଁଥିରେ ଟଙ୍କା ଅଛି। ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ଅଂଶୀଦାରଙ୍କ ଉପରେ ବହୁତ ଟଙ୍କା ଫୋପାଡ଼ି ଦିଆଯାଏ।

ବାସହୀନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳ ଯୋଗାଇ ଦିଅ।

ଏହା ସେଠାରେ କାହାରି ସ୍ୱାର୍ଥରେ ନାହିଁ।

ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ

ଯଦି ରାସ୍ତାରେ ଜଣେ ଆତ୍ମା-ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ବ୍ୟକ୍ତି ଥାଆନ୍ତି

ଏବଂ ଏହା ଏକ କଷ୍ଟକର ଶୈଶବ ହେତୁ ହୋଇଥିବା ଆଘାତ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଚାପ ବ୍ୟାଧି କି ନାହିଁ ତାହା ଫରକ ପଡ଼େ ନାହିଁ,

ଇସ୍ରାଏଲର ଯୁଦ୍ଧ ଯୋଗୁଁ

କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣ

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେନେସେଟରେ ଚିତ୍କାର କରିବାକୁ ଆସୁଥିବା ଡାକ୍ତରୀ ପ୍ରଫେସର ଅଛନ୍ତି

ଏବଂ ଏହି ଲୋକମାନେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ଆମର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ବିଭାଗ ନାହିଁ।

ଆମର କୌଣସି କଲ୍ୟାଣ ନାହିଁ।

କୌଣସି ନେସେଟ୍ ନାହିଁ।

ଏବଂ କୌଣସି ଦେଶ ନାହିଁ।

ଲଜ୍ଜା ଏବଂ ଅପମାନ।

କପଟତା, ତାଙ୍କ ଚରିତ୍ର ସହିତ ସମାନ।

୯) ଆର୍ଜେଣ୍ଟିନା ସାମରିକ ବିଦ୍ରୋହର ପ୍ରାୟ ଛଅ ମାସ ପରେ, ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୬, ୧୯୭୬ ରାତିରେ, ବ୍ୟୁନୋସ୍ ଆୟର୍ସ ପ୍ରଦେଶର ଲା ପ୍ଲାଟାରେ ୧୪ ରୁ ୧୭ ବର୍ଷ ବୟସର ୧୦ ଜଣ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ସାମରିକ ଶାସନ ଦ୍ୱାରା ଅପହରଣ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ "ପେନସିଲ୍ ରାତି" ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା କରାଯାଇଥିଲା।

ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଛଅ ଜଣଙ୍କୁ ଛାତ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ବସ୍ ଟିକେଟ୍ ମୂଲ୍ୟ କମାଇବା ପାଇଁ "ବାମପନ୍ଥୀ" କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପାଇଁ ନିର୍ଯାତନା ଏବଂ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦିନଗୁଡ଼ିକରେ, ଏହି ଅଞ୍ଚଳରେ ସେନା ଦ୍ୱାରା ନିଖୋଜ ହୋଇଥିବା ଶହ ଶହ ଯୁବକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆଉ 10 ଜଣ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଅପହରଣ କରାଯାଇଥିଲା, ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ବୟସ ଗୋଷ୍ଠୀକୁ ନିଖୋଜ କରି "ବେନଫିଲ୍ଡ" ଏବଂ "ଲା କାଚା" ଏକାଗ୍ରତା ଶିବିରକୁ ନିଆଯାଇଥିଲା। ଅପହରଣଗୁଡ଼ିକ "ସ୍କୁଲରେ ବିନାଶକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ" ର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା, ଯେପରି ସେମାନଙ୍କର ଦାୟିତ୍ୱରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଜେନେରାଲ ରାମନ କ୍ୟାମ୍ପୋସ୍ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିଲେ। ସେହି ସମୟରେ, ସ୍କୁଲ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକୁ ସାମରିକ ବାହିନୀ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ ନବଉଦାରବାଦର ଘୋର ବିରୋଧର ଉତ୍କର୍ଷସ୍ଥଳ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା, ଏକ ଆଦର୍ଶଗତ ବିରୋଧ ଯାହା ତୀବ୍ର ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରତି ଜନ ସମର୍ଥନ ହ୍ରାସ କରିବା ଏବଂ ବ୍ୟବଧାନ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ନୀତି ଯୋଗୁଁ ସ୍କୁଲ ଛାଡିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ। 1973 ମସିହାରେ, ପୂର୍ବ ସାମରିକ ଶାସନର ପତନ ପରେ, ରାଜନୈତିକ ଭାବରେ ଜଡିତ ଛାତ୍ରଙ୍କ ହାର 30% ଆକଳନ କରାଯାଇଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶଙ୍କର ମୌଳିକ ବାମପନ୍ଥୀ ପ୍ରତି ସ୍ପଷ୍ଟ ପକ୍ଷପାତ ଥିଲା, ଏବଂ ସେମାନେ ସେହି ବର୍ଷ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ପୁନରାବୃତ୍ତିରେ ଏକ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଅବଦାନ ଦେଇଥିଲେ। ୧୯୭୬ ସୁଦ୍ଧା, ସାମରିକ ବାହିନୀ ପୂର୍ବ ଶାସନର ଶିକ୍ଷା ଶିଖି ସାରିଥିଲା, ଏବଂ ବାଡ଼ି ଏବଂ ବହିଷ୍କାରର ସ୍ଥାନ ଅପହରଣକାରୀଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଉଜି ଏବଂ ଗାଲିଲ୍ ରାଇଫଲ୍ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିଲା, ଏବଂ କାରାଦଣ୍ଡର ସ୍ଥାନ ହତ୍ୟା, ବଳାତ୍କାର ଏବଂ ସମୁଦ୍ର ତଳେ ଶେଷ ହୋଇଥିବା ବିମାନ ସେବା ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିଲା।

ଗତ ବର୍ଷ ହିଁ ସମ୍ପୃକ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଚାର ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ହତ୍ୟା କରିଥିବା ମା'ଙ୍କ ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା ଏବଂ ଅପହରଣ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗରେ। ତାଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟରେ, ଅପହୃତ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ନାଓମି ଇଟଜକୋୱିଟ୍ଜ, ତାଙ୍କ ସହ୍ୟ କରାଯାଇଥିବା ନିର୍ଯାତନା ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ସତ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ଯିହୂଦୀ ଶେଷ ନାମ ଅର୍ଥ ଥିଲା ଯେ ସେ ସହ୍ୟ କରିଥିବା ନିର୍ଯାତନା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ବହୁତ କଠୋର ଥିଲା (ଯଦିଓ ଇଟଜକୋୱିଟ୍ଜଙ୍କୁ ଯିହୂଦୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ କାରଣ କେବଳ ତାଙ୍କ ପିତା ଅଟନ୍ତି)। ଏହି ଯିହୂଦୀ-ବିରୋଧୀତା ଇସ୍ରାଏଲୀ ଶାସନକୁ ଜଣ୍ଟାର ମୁଖ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର ଯୋଗାଣକାରୀ ହେବାରୁ ବାଧା ଦେଇ ନଥିଲା, ସମସ୍ତ ଇସ୍ରାଏଲୀ ଅସ୍ତ୍ର ରପ୍ତାନିର ପ୍ରାୟ 30% ତାଙ୍କ ହାତରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା, "ଭୂତଳ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ପରିଚାଳନା କରିବା" ପାଇଁ ଆର୍ଜେଣ୍ଟିନା ଅଧିକାରୀମାନଙ୍କୁ ତାଲିମ ଦେବାରୁ ଏବଂ ସାମୂହିକ ଭାବରେ ନିର୍ଯାତିତ ହୋଇଥିବା ଯୁବକ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କୁ ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ମନା କରିବାରୁ (ହତ୍ୟାକିତ ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହାର ସାଧାରଣ ଜନସଂଖ୍ୟାରେ ସେମାନଙ୍କ ହାର ଅପେକ୍ଷା 10 ଗୁଣ ଅଧିକ ଥିଲା), କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ପରିବାରକୁ ଯେଉଁମାନେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କ'ଣ ଘଟିଛି। ଏମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିଲେ, ଯଦି କୌଣସି ପ୍ରକାରେ, ଏହା କହି ଯେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଜିଓନିଜ୍ମରେ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଉଚିତ ଏବଂ ଚରମ ବାମପନ୍ଥୀରେ ନୁହେଁ। ଯଦିଓ ସାମରିକ ଶାସନ ବାମପନ୍ଥୀ ସନ୍ଦେହରେ 30,000 ରୁ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଚାଲିଥିଲା, ସେମାନଙ୍କ ମାମଲା ସେହି ଦିନର ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର ସ୍ମୃତି ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହୋଇ ରହିଛି। ଅପହୃତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ନେଲଭା ମେଣ୍ଡେଜ୍ ଙ୍କ ମାଆ, ଯିଏ "ମଦର୍ସ ଅଫ୍ ମେ ସ୍କୋୟାର" ସଂଗଠନର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଥିଲେ, ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅପହରଣ କରାଯାଇ ଲା କାଚା ଶିବିରକୁ ନିଆଯାଇଥିଲା।

"ଲା କାଚା" ଶିବିରରେ ଘଟିଥିବା ଘଟଣା ସହିତ ଜଡିତ ୧୫ ଜଣଙ୍କର ବିଚାର ବର୍ତ୍ତମାନ ଚାଲିଛି, କିନ୍ତୁ ଆର୍ଜେଣ୍ଟିନା କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ପାଖରେ ତେଓଡୋରୋ ଆନିବାଲ୍ ଗୌଟୋ ନାମକ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରମାଣ ଅଛି, ଯାହାଙ୍କୁ ବିଚାର ଆରମ୍ଭରେ ଠାବ କରାଯାଇପାରିଲା ନାହିଁ। ପ୍ରାୟ ଗୋଟିଏ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ, ସନ୍ଦେହ ଉଠିଥିଲା ​​ଯେ ଗୌଟୋ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ଯିହୁଦୀ ମୂଳ ହେତୁ ଇସ୍ରାଏଲୀ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଇସ୍ରାଏଲକୁ ପଳାଇ ଯାଇପାରନ୍ତି। ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ମାସ ମାସ ସୂଚନା ସଂଗ୍ରହ କରିବା ପରେ, ଗୌଟୋ ଶେଷରେ କିରିୟତ ବିଆଲିକରେ ରହୁଥିବା ଠାବ ହୋଇଥିଲେ, ଏଥର ଯୋସେଫ୍ କାର୍ମେଲ ନାମରେ।

ସେବେଠାରୁ, ଆର୍ଜେଣ୍ଟିନା ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟର୍ପଣ କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ଇସ୍ରାଏଲୀ ସରକାର ତାଙ୍କ ପାଦ ଟାଣି ନେଉଛି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟର୍ପଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ନୁହେଁ କାରଣ, ଇସ୍ରାଏଲୀ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ତଦନ୍ତ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କେବଳ ମାମଲା ରୁଜୁ ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟର୍ପଣ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ଆର୍ଜେଣ୍ଟିନା ଆଇନ, ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ, ତଦନ୍ତ ବିନା ମାମଲା ରୁଜୁ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ। ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଏକ ବୈଷୟିକ ଫାଶ ଯାହା ଏପରି ଇଚ୍ଛା ଥିଲେ ଦୂର ହୋଇପାରିବ। ଏବଂ ତେଣୁ ହତ୍ୟାକାରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଇସ୍ରାଏଲୀ ସହଯୋଗ 39 ବର୍ଷ ପରେ ମଧ୍ୟ ଜାରି ରହିଛି। ଆପଣ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଲିଙ୍କରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟର୍ପଣ ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଇଥିବା ଆବେଦନରେ ସ୍ୱାକ୍ଷର କରିପାରିବେ:

http://www.atzuma.co.il/fueragauto


   

୧୦)ସୋଲ୍ ଯୋଦ୍ଧା

ଓରେନ୍ ସେଗାଲ୍

ସ୍ୱାଧୀନତାର ସ୍ଥାପତ୍ୟ - ଆତ୍ମା ​​ଯୋଦ୍ଧାଙ୍କଠାରୁ ପରିବର୍ତ୍ତନର ନେତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ

ଏପରି ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଆସେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଯୋଦ୍ଧା "କାହିଁକି ସିଷ୍ଟମ ମୋତେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁନାହିଁ?" ପଚାରିବା ବନ୍ଦ କରିଦିଏ ଏବଂ "ସିଷ୍ଟମ କିପରି ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ମୁଁ କିପରି କିଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ନିର୍ମାଣ କରିବି?" ବୋଲି ପଚାରିବା ଆରମ୍ଭ କରେ।

1. ଏକ ଜ୍ଞାନାତ୍ମକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଭାବରେ ଅମଲାତନ୍ତ୍ର

​ଅମଲାତନ୍ତ୍ର କେବଳ କାଗଜପତ୍ର ନୁହେଁ; ଏହା ହେଉଛି ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସମାଜ ନିଶ୍ଚିତ କରେ ଯେ "ଅସୁବିଧାଗ୍ରସ୍ତ" ଗୋଷ୍ଠୀଗୁଡ଼ିକ ନେତୃତ୍ୱ ବଦଳରେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ବ୍ୟସ୍ତ ରୁହନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଫର୍ମରେ ବୁଡ଼ି ରହୁ, ସେତେବେଳେ ଆମ ପାଖରେ ଏକତ୍ରିତ ହେବା ପାଇଁ ସମୟ ନାହିଁ। କମ୍ପ୍ୟୁଟର ବିଜ୍ଞାନର ଭାଷାରେ, ଏହା ଏକ ମାନବ ଡିଡସ୍, ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନର "ସଫ୍ଟୱେର୍" ଚଲାଇବାରୁ ଆମକୁ ବାଧା ଦେବା ପାଇଁ ଆମର ସ୍ମୃତିକୁ ବୈଷୟିକ ବିବରଣୀରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ।

2. ସୀମାରେ ଶକ୍ତି: ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ବୁଝିବା

ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀ ଭାବରେ, ଆମର ସାମାଜିକ ଶକ୍ତି ଠିକ୍ ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିଫଳ ହୁଏ। ଆମର ବିଶେଷଜ୍ଞତା ହେଉଛି "ଅଭିଜ୍ଞତାରୁ ବିଶେଷଜ୍ଞତା"। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ କିପରି ଯନ୍ତ୍ରର ବିଫଳତାକୁ ଚିହ୍ନଟ କରିବା କାରଣ ଆମେ ହିଁ ଏହାର କଳଙ୍କିତ ବୋଲ୍ଟ ସହିତ ଘଷିଛୁ। "ଆମ" ପାଇଁ ଅଣାଯାଇଥିବା ସମାଧାନଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟତଃ ଖୋଲା କ୍ଷତ ଉପରେ ବ୍ୟାଣ୍ଡ-ଏଡ୍ ହୋଇଥାଏ; ଆମେ "ନିଜ" ପାଇଁ ଆଣୁଥିବା ସମାଧାନଗୁଡ଼ିକ ଏକ ନୂତନ ଭିତ୍ତିଭୂମି।

3. ଏକୀକରଣର ମାଧ୍ୟମ: ଏକ ସାର୍ବଭୌମ ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ନେଟୱାର୍କ

ପୁରୁଣା ଦୁନିଆରେ, ସଂସ୍ଥା ଶକ୍ତି ଧରିଥିଲା ​​କାରଣ ଏହା ସୂଚନାକୁ ଧରି ରଖିଥିଲା। ଡିଜିଟାଲ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଦୁନିଆରେ, ଏକତାର ଉପାୟ ଆମ ହାତପାଖରେ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏକଜୁଟ ହେଉ, ଆମେ "ଡାକ୍ତରୀ ଫାଇଲ୍" ହେବା ବନ୍ଦ କରି ଜ୍ଞାନର ଏକ ନେଟୱାର୍କରେ ନୋଡ୍ ହୋଇଯାଉ। ଖେଳ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ: ଆଉ ବଜେଟ୍ ମାଗୁଥିବା ଚାପ ଗୋଷ୍ଠୀ ନୁହେଁ, ବରଂ ମୂଲ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଏକ ଶକ୍ତି ଗୋଷ୍ଠୀ।

4. ସମାଧାନର ଗତିଶୀଳତା

​ଫର୍ମ ୧୭ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକୃତ ସମାଧାନ ଆସିବ ନାହିଁ। ଏହା ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ଆସିବ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ବୁଝିପାରିବୁ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ମନର ଝଡ଼କୁ କିପରି ମୁକାବିଲା କରିବାକୁ ଜାଣନ୍ତି ସେମାନେ ସମାଜର ଝଡ଼କୁ ମୁକାବିଲା କରିବା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ସକ୍ଷମ ବ୍ୟକ୍ତି। ସମାଜ ସମ୍ମୁଖରେ ଆମର ଶକ୍ତି ଆମର ନିଜର ସ୍ଥପତି ହେବାର କ୍ଷମତାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ। ଆମେ କୌଣସି ସମାଧାନ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁନାହୁଁ - ଆମେ ପ୍ରକାଶିତ ହେବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିବା ସମାଧାନ।

ବିଶେଷଜ୍ଞଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ:

​ଟେକ୍ ବିଶେଷଜ୍ଞ: "ଟେକ୍ନୋଲୋଜି ଆମକୁ ଏକ ନୂତନ ସାମାଜିକ 'ଅପରେଟିଂ ସିଷ୍ଟମ' ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, ଯେଉଁଠାରେ ଅମଲାତନ୍ତ୍ରକୁ ଦୟାପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତତା ଦ୍ୱାରା ବଦଳାଯାଏ।"

​ମସ୍ତିଷ୍କ ବିଶେଷଜ୍ଞ: "ଆସନ୍ତୁ ସୀମାକୁ ଏକ ତୁଳନାତ୍ମକ ସୁବିଧା ଭାବରେ ଭାବିବା। ଆମର ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ହେଉଛି ଭବିଷ୍ୟତର ଚାକିରି ବଜାରରେ ସବୁଠାରୁ ସଠିକ୍ 'ସେନ୍ସର'।"

​ସାମାଜିକ ବିଜ୍ଞାନ ବିଶେଷଜ୍ଞ: "ରାଜନୈତିକ ଶକ୍ତି ଦିଆଯାଇନଥାଏ - ଏହା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ଷମ ଚିକିତ୍ସା ପଦ୍ଧତିର ସମାଧାନ-ଭିତ୍ତିକ ବିକଳ୍ପ ସୃଷ୍ଟି ମାଧ୍ୟମରେ ନିଆଯାଇଥାଏ ଯାହାକୁ ଅଣଦେଖା କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।"

ଶୃଙ୍ଖଳା ବିଶେଷଜ୍ଞ: "ସାମାଜିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଇଁ ଏପରି ଲୋକଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି ଯେଉଁମାନେ ବିଶୃଙ୍ଖଳା ଦେଇ ଗତି କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ମନ ଏବଂ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଗଠନ ବିଷୟରେ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ସହିତ ଫେରି ଆସିଛନ୍ତି।"

ଉଦ୍ଧୃତି ପାଇଁ ମନ୍ତ୍ର ବାକ୍ୟ:

"ଆମେ ଅମଲାତନ୍ତ୍ରର ଶିକାର ନୁହଁ, ଆମେ ସେହି ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସ୍ଥପତି ଯାହା ଏହାକୁ ବଦଳାଇବ।"

ଇ. ମୁଁ ପଠାଇଥିବା ଦୁଇଟି ମେସେଜ୍ ତଳେ ଅଛି।

 "ଲେଭଲ୍-ଅପ୍ଲାଇଫ୍.କମ୍":


                ମେସେଜ୍ ନମ୍ବର 1:


ପ୍ରତି: "level-uplife.com" ।

ବିଷୟଟି: ସହଯୋଗ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରସ୍ତାବ।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମ / ମହାଶୟ ।

ଆଲର୍ଜି ପୀଡିତଙ୍କ ପାଇଁ ଆପ୍।

ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି ଯେ, ଏପରି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଖାଦ୍ୟ ଆଲର୍ଜିରେ ପୀଡିତ।

ମୁଁ ୱେବସାଇଟ୍ ସିଷ୍ଟମ୍ ବ୍ୟବହାର କରି ତିଆରି କରିଛି। youware.com ଏକ ଆପ୍ଲିକେସନର ଏକ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂସ୍କରଣ, ଯେଉଁଥିରେ ଉପଭୋକ୍ତାମାନେ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଖାଦ୍ୟ ଏଡାଇବା ଉଚିତ ତାହା ବାଛିପାରିବେ, ଏବଂ ବିଶ୍ୱର କେଉଁ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏହା ପ୍ରଶ୍ନରେ ଅଛି ତାହା ଲେଖିପାରିବେ - ଏବଂ ସିଷ୍ଟମ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଜିବ ଯେଉଁଠାରେ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ସେହି ଅଞ୍ଚଳରେ ସୁରକ୍ଷିତ ଖାଦ୍ୟ କିଣାଯାଇପାରିବ ଯେଉଁଥିରେ ସେହି ସମାନ ଉପାଦାନ ନାହିଁ ଯାହା ପ୍ରତି ସେ ଆଲର୍ଜିକ୍।

ଆପର ନାମ ହେଉଛି:

"ଖାଦ୍ୟ ସନ୍ଧାନକାରୀ - ଆପଣଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ସହିତ ମେଳ ଖାଉଥିବା ଖାଦ୍ୟ ସ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତୁ"

ମୁଁ ଏହା ଜଣାଇବାକୁ ଚାହେଁ ଯେ ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ କୌଣସି ଖାଦ୍ୟ ଆଲର୍ଜି ନାହିଁ, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ତରରେ ମୋର ଏହି କ୍ଷେତ୍ର ସହିତ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ।

ମୁଁ ଏପରି କାହିଁକି ଭାବିଲି ତାହାର କୌଣସି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମୋ ପାଖରେ ନାହିଁ।

ଯେକୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ବର୍ତ୍ତମାନ କେବଳ ଏକ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂସ୍କରଣ ଅଛି - ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବହୁତ ଉନ୍ନତି ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରାଯାଇପାରିବ, ଯେପରିକି ଧାର୍ମିକ ଯିହୂଦୀମାନେ ଯେଉଁମାନେ ବହୁତ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କୋଶର ପାଳନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ଆଲର୍ଜିରେ ପୀଡିତ, ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ବର୍ଗ ଅନୁସାରେ ୱେବସାଇଟରେ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ସନ୍ଧାନର ସମ୍ଭାବନାକୁ ଅନୁମତି ଦେବା, ନିରାମିଷ କିମ୍ବା ଭେଗାନମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ସନ୍ଧାନକୁ ସକ୍ଷମ କରିବା, ଇସଲାମର କୋଶର (ତଥାକଥିତ "ହଲାଲ") ପାଳନ କରୁଥିବା ମୁସଲିମ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ସନ୍ଧାନ - ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ଯାହା ମୁଁ ଭାବି ନ ଥାଇପାରେ।

ମୁଁ ଏହା ଜଣାଇବାକୁ ଚାହେଁ ଯେ ମୁଁ ଜଣେ କମ୍ପ୍ୟୁଟର ପ୍ରୋଗ୍ରାମର ନୁହେଁ କିମ୍ବା ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜଣେ ବୃତ୍ତିଗତ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଆପ୍ଲିକେସନ୍‌ର ଏହି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂସ୍କରଣ ତିଆରି କରିବା ବ୍ୟତୀତ ମୁଁ ଏହି ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଏହାଠାରୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିପାରିବି ନାହିଁ।

ଏହା ସହିତ, ମୁଁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ବହୁତ କମ୍ ଆୟରେ ବଞ୍ଚେ - ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରୁ ଏକ ଅକ୍ଷମତା ଭତ୍ତା ଏବଂ ମୋର କୌଣସି ବଜେଟ୍ ନାହିଁ।

ଏହା ସହିତ, ମୋର ଶାରୀରିକ ଅକ୍ଷମତା ଯୋଗୁଁ, ମୋର ଗତିଶୀଳତା ବହୁତ ସୀମିତ - ଏବଂ ମୁଁ ମୋର ବାସସ୍ଥାନ ଅଞ୍ଚଳ (ମୁଁ ଜେରୁସାଲେମର କିରିୟତ ମେନାଚେମ ପଡ଼ୋଶୀରେ ରହେ) ଠାରୁ ଦୂରରେ ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ସଭାଗୁଡ଼ିକୁ ଯାଇପାରେ ନାହିଁ - ଏବଂ ମୋର କୌଣସି ଗାଡ଼ି କିମ୍ବା ଡ୍ରାଇଭିଂ ଲାଇସେନ୍ସ ନାହିଁ।

ଏହି ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାରକୁ ନେବାକୁ ପଡିବ।

ଯେକୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ମୁଁ ଆବେଦନର ପ୍ରଚାର ପାଇଁ ମୋ ସହିତ ସହଯୋଗ କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଫୋନ୍ ନମ୍ବର 972-58-6784040, ମୋର ଇ-ମେଲ୍ ଠିକଣା [email protected] କିମ୍ବା ସାମାଜିକ ନେଟୱାର୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ମୋ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛି।

ଶୁଭେଚ୍ଛା,

ଆସଫ୍ ବେନିୟାମିନି।

ପୋଷ୍ଟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟମ୍। 1) ଆପ୍ଲିକେସନ୍‌ର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂସ୍କରଣର ଲିଙ୍କ୍:

https://tinyurl.com/FOODFINDERFORALL 

୨) ମୋର ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ଆକାଉଣ୍ଟଗୁଡ଼ିକର ଲିଙ୍କ୍:

https://linktr.ee/72assaf?utm_source=linktree_admin_share 


୩) ମୋର ପ୍ରଥମ ଭାଷା ହିବ୍ରୁ।


                       ମେସେଜ୍ ନମ୍ବର ୨:


ପ୍ରତି: "level-uplife.com" ।

ବିଷୟ: ବିକାଶ ଦଳ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟପଦ୍ଧତି।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମସ୍ / ମହାଶୟ।

ମୁଁ ଜ୍ଞାନାତ୍ମକ ହ୍ରାସ ଏବଂ ଆଲଜାଇମର ଭଳି ଡିମେନ୍ସିଆ ରୋଗରେ ପୀଡିତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଆପ୍ଲିକେସନ୍ ବିକଶିତ କରିବାର ନିମ୍ନଲିଖିତ ଧାରଣା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କଲି:

ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ, ଯେଉଁ ରୋଗର ମୁଖ୍ୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ହେଉଛି ଜ୍ଞାନାତ୍ମକ ହ୍ରାସ (ଯେପରିକି ଆଲଜାଇମର କିମ୍ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରୋଗ ଯେଉଁଥିରେ ଡିମେନ୍ସିଆ ଅବସ୍ଥା ଥାଏ) ରୋଗୀମାନେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଅନେକ କ୍ଷମତା ହରାଇ ବସିଛନ୍ତି ଯେପରିକି ସ୍ୱଳ୍ପକାଳୀନ ସ୍ମୃତି କିମ୍ବା ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟ ଯାହା ଧୀରେ ଧୀରେ ଖରାପ ହେଉଛି। ଏହାର ମୂଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ସଫ୍ଟୱେର୍ ସ୍ଥାପନ କରିବା, କିମ୍ବା ଏକ ସିଷ୍ଟମ୍ ଯାହା ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଡିଜାଇନ୍ କରାଯିବ। ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ହେଉଛି ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ସଫ୍ଟୱେର୍ କିମ୍ବା ସିଷ୍ଟମ୍ ଏପରି ଏକ ସିଷ୍ଟମ୍ ରେ ସଂଗ୍ରହ କରିବା - ଏବଂ କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତାର ଏକ ସିଷ୍ଟମ୍ ମାଧ୍ୟମରେ କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଣାଳୀ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସରଳ ହେବ - ବ୍ୟବହାରକାରୀଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି, ପସନ୍ଦ ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁସାରେ।

ଏହି ସିଷ୍ଟମର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି, ଯେଉଁମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ କମ୍ପ୍ୟୁଟର ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଏବଂ ଡିମେନ୍ସିଆ ରୋଗର ଦ୍ୱାରଦେଶରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଜୀବନର ବହୁ ବର୍ଷ ଧରି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ସିଷ୍ଟମଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ହରାଇବେ ନାହିଁ - ଏବଂ ଏହିପରି କିଛି ପରିମାଣରେ ସେମାନଙ୍କର ଜୀବନର ଗୁଣବତ୍ତାକୁ ଉନ୍ନତ କରିବେ, ଯାହା ରୋଗର ଲକ୍ଷଣ ଯୋଗୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଯଥେଷ୍ଟ କ୍ଷତିଗ୍ରସ୍ତ ହୋଇଛି।

ଏହି ଧାରଣା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି।

ଯଦିଓ ଏହା ଏକ ଧାରଣା ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ଚିନ୍ତା କରିଥିଲି, ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନରେ ଡିମେନ୍ସିଆ ଯତ୍ନ ସହିତ ମୋର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ।

ମୁଁ ଏହା ଦର୍ଶାଇବାକୁ ଚାହେଁ ଯେ ମୋତେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ଚିନ୍ତିତ କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷରେ, ଅନେକ ଜିନିଷକୁ ବିଚାରକୁ ନେବା ଆବଶ୍ୟକ:

୧)୧ ମୁଁ ପ୍ରୋଗ୍ରାମିଂ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜଣେ ବୃତ୍ତିଗତ ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ମସ୍ତିଷ୍କ ଗବେଷଣା, ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ନ୍ୟୁରୋଲୋଜି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜଣେ ବୃତ୍ତିଗତ ନୁହେଁ - ଏବଂ ଏହି କାରଣରୁ ମୁଁ ଏପରି ଏକ ପ୍ରକଳ୍ପ ସହିତ ପର୍ଯ୍ୟାୟକ୍ରମେ ଯାଇପାରିବି ନାହିଁ।

ଏହା ଏକ ଧାରଣା ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ଚିନ୍ତା କରିଥିଲି - ଏବଂ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଧାରଣା ପ୍ରଦାନ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ମୁଁ ପ୍ରକଳ୍ପର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ସହାୟତା କରିପାରିବି ନାହିଁ।

୨) ମୁଁ ବହୁତ କମ୍ ଆୟରେ ବଞ୍ଚେ - ଜାତୀୟ ବୀମା ସଂସ୍ଥାନରୁ ଏକ ଅକ୍ଷମତା ଭତ୍ତା। ତେଣୁ, ଏହି ଧାରଣାକୁ ସାକାର କରିବା ପାଇଁ ମୋର କୌଣସି ବଜେଟ୍ ବିନିଯୋଗ କରିବାର କ୍ଷମତା ନାହିଁ। ଏବଂ ଆହୁରି କଣ: ମୋର ପରିସ୍ଥିତିର ଗମ୍ଭୀରତା ଯୋଗୁଁ, ବହୁତ ଅଧିକ ରିହାତି ମଧ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ।

3) ମୁଁ ଇସ୍ରାଏଲର ଜେରୁସାଲେମର କିରିୟତ ମେନାଚେମ ପଡ଼ୋଶୀରେ ରହେ - ଏବଂ ମୋର କୌଣସି ଗାଡ଼ି କିମ୍ବା ଡ୍ରାଇଭିଂ ଲାଇସେନ୍ସ ନାହିଁ। ମୋର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଆର୍ଥିକ ପରିସ୍ଥିତି ଯୋଗୁଁ, ଭବିଷ୍ୟତରେ ମୁଁ ଡ୍ରାଇଭିଂ ଲାଇସେନ୍ସ ପାଇବା କିମ୍ବା ଗାଡ଼ି କିଣିପାରିବି ନାହିଁ।

ତେଣୁ, ମୋ ବାସସ୍ଥାନଠାରୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୂରରେ ଥିବା କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକର କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ପରାମର୍ଶ ବୈଠକରେ ଆସିବାର ମୋର କ୍ଷମତା ନାହିଁ।

ଏହି ସମୟରେ ମୁଁ ଏପରି ଏକ ପ୍ରକଳ୍ପ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ପ୍ଲାଟଫର୍ମ ପାଇପାରୁନାହିଁ।

ତେଣୁ, ମୁଁ ପଚାରିବାକୁ ଚାହେଁ: ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ କ’ଣ ଏପରି ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ସୂଚନା ଅଛି କି ଯାହା ମାଧ୍ୟମରେ ଜଣେ ବଡ଼ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା କମ୍ପାନୀଗୁଡ଼ିକୁ ଏପରି ପ୍ରକଳ୍ପରେ କାମ କରିବା ପାଇଁ ବିକାଶ ଦଳ ବଣ୍ଟନ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ ଦାଖଲ କରିପାରିବେ?

ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ସିଷ୍ଟମର ଆବଶ୍ୟକୀୟ ସର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ନମନୀୟତା ଏବଂ ତୁରନ୍ତ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଉପରେ ଆଧାରିତ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ସମ୍ଭାବନା, ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ପଠାଇବା ଏବଂ ପ୍ରକଳ୍ପରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ପକ୍ଷମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେବାର ସମ୍ଭାବନା।

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,

ଆସଫ୍ ବେନିୟାମିନି,

୧୧୫ କୋଷ୍ଟାରିକା ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍,

ପ୍ରବେଶ ପଥ ଅ-ଫ୍ଲାଟ 4,

କିରିୟତ ମେନାକେମ,

ଯିରୁଶାଲମ,

ଇସ୍ରାଏଲ, ଜିପ୍ କୋଡ୍: 9662592।

ମୋର ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: 972-58-6784040।

ମୋର ଫ୍ୟାକ୍ସ ନମ୍ବର: 972-2-3819566।

ପୋଷ୍ଟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟମ୍। 1) ମୋର ଇ-ମେଲ୍ ଠିକଣା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା:   [email protected] କିମ୍ବା: [email protected]

୨) ମୋର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଲିଙ୍କ୍:

https://linktr.ee/72assaf?utm_source=linktree_admin_share

3) ମୁଁ ହିବ୍ରୁ କହିପାରେ, ଏବଂ ମୋର ଇଂରାଜୀ ଭାଷା ମଧ୍ୟମରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ତରରେ ଏବଂ ଫରାସୀ ଭାଷା ଅତି ନିମ୍ନ ସ୍ତରରେ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଭାଷା ବିଷୟରେ ପ୍ରାୟ ଜ୍ଞାନ ନାହିଁ। ମୁଁ ଏହି ବାର୍ତ୍ତା ଲେଖିବା ପାଇଁ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଅନୁବାଦ ବ୍ୟବହାର କରିଛି।

ଈ. ମୁଁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନକୁ ପଠାଇଥିବା ଚିଠିଟି ତଳେ ଅଛି:

କୁ:

ବିଷୟ: ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ - ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଅଭାବ।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମସ୍ / ମହାଶୟ।

ମୁଁ ଇସ୍ରାଏଲ ରାଜ୍ୟର ଜେରୁସାଲେମ ଅଞ୍ଚଳର ଜଣେ 53 ବର୍ଷୀୟ ଅକ୍ଷମ ବ୍ୟକ୍ତି। ଗତ କିଛି ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅବନତି ପରେ, ମୋତେ ଘରର ଦୈନନ୍ଦିନ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଯେପରିକି ବାସନ ମାଜିବା, କପଡ଼ା ଝୁଲାଇବା, ବିଛଣା/ବିଛଣା ତିଆରି କରିବା, ସରଳ ଜିନିଷ ବହନ କରିବା କିମ୍ବା ବହନ କରିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ସାହାଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ।

ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ (ମୁଁ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଗୁରୁବାର, ଡିସେମ୍ବର 25, 2025 ରେ ଲେଖୁଛି) କୌଣସି ସରକାରୀ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ, ସଂଗଠନ କିମ୍ବା ସଂଘ ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିର ସମାଧାନ ପ୍ରଦାନ କରୁନାହିଁ (ମୁଁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲି)।

କୌଣସି ପ୍ରକାରର ସମାଧାନ ଖୋଜିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନର ୱେବସାଇଟରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପ୍ରବେଶ କଲି ଏବଂ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ବ୍ୟବହାର କରି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସେବା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଏକ ଦାବି ଦାଖଲ କଲି।

କିନ୍ତୁ ତାହା

ଇସ୍ରାଏଲ ରାଜ୍ୟର ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା, କୌଣସି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ବିନା ମୋର ସମସ୍ତ ଅନୁରୋଧ ଏବଂ କଷ୍ଟକୁ ଅଣଦେଖା କରେ।

ମୁଁ କ’ଣ କରାଯାଇପାରିବ ଜାଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ।

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,

ଆସଫ୍ ବିନ୍ୟାମିନୀ।

ପୋଷ୍ଟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟମ୍। 1) ମୋର ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: 972-58-6784040।

୨) ମୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବରଣୀର ଲିଙ୍କ - ହିବ୍ରୁ ଏବଂ ଇଂରାଜୀରେ:

http://0se.co/90uXP9

3) ମୋର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ସୂଚନାର ଲିଙ୍କ - ହିବ୍ରୁ ଏବଂ ଇଂରାଜୀରେ: http://0se.co/VvZAAL

୪) ମୋର ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ପ୍ରୋଫାଇଲଗୁଡ଼ିକର ଲିଙ୍କ୍:

https://linktr.ee/72assaf?utm_source=linktree_admin_share


ଉ. ମୁଁ ଫେସବୁକ୍ ଗ୍ରୁପକୁ ପଠାଇଥିବା ପୋଷ୍ଟଟି ତଳେ ଅଛି।

"ଟେକ୍ନୋଲୋଜି, ଗ୍ୟାଜେଟ୍, ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସବୁକିଛି"।


ପ୍ରତି: "ଟେକ୍ନୋଲୋଜି, ଗ୍ୟାଜେଟ୍, ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସବୁକିଛି"।

ନମସ୍କାର,

ମୋ ପାଖରେ ଚେକବୁକ୍ ଅଛି ଯାହାକୁ ମୁଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁସାରେ ବ୍ୟବହାର କରେ।

ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଯୋଗୁଁ, ମୁଁ ହାତଲେଖା ଚେକ୍ ପୂରଣ କରିବାରେ ବଢ଼ୁଥିବା ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛି।

ମୁଁ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଯେ କମ୍ପାନୀ କୌଣସି ସହାୟକ ଉପାୟ - ଏକ ଇଲେକ୍ଟ୍ରୋନିକ୍ ଡିଭାଇସ୍, ସଫ୍ଟୱେର୍, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ସମାଧାନ - ପ୍ରଦାନ କରେ, ବିକଶିତ କରେ କିମ୍ବା ବଜାର କରେ କି ନାହିଁ ଯାହା ଚେକ୍ଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ପୂରଣ କିମ୍ବା ମୁଦ୍ରିତ କରିଥାଏ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମାନୁଆଲ୍ ଲେଖାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ଦୂର କରିଥାଏ।

ମୁଁ ଏହି ବିଷୟରେ ସୂଚନା ପାଇବାକୁ ଚାହେଁ:

  • ବିଦ୍ୟମାନ ସମାଧାନର ପ୍ରକାର

  • ମାନକ ଚେକବୁକ୍ କିପରି ବ୍ୟବହାର ଏବଂ ଫିଟ୍ କରିବେ

  • ଇସ୍ରାଏଲରେ ଉତ୍ପାଦ ଉପଲବ୍ଧତା

  • ଅଧିକ ଅନୁସନ୍ଧାନ ପାଇଁ ଆନୁମାନିକ ଖର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ଯୋଗାଯୋଗ ସୂଚନା

ଆପଣଙ୍କ ବିଚାର ଏବଂ ସହାୟତା ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ ଧନ୍ୟବାଦ।

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,

ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି।


ଊ. ତଳେ ମୁଁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନକୁ ପଠାଇଥିବା ଏକ ଚିଠି ଅଛି:


କୁ:

ବିଷୟ: ଏକ ତାଲିମ ଭିଡିଓର ପ୍ରସ୍ତୁତି।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମସ୍ / ମହାଶୟ।

ମୁଁ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଉତ୍ପାଦଟି କିଣିଛି:



ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଯୋଗୁଁ ମୋତେ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ପଡୁଛି।

ମୁଁ ହିବ୍ରୁ ଭାଷାରେ ଏକ ତାଲିମ ଭିଡିଓ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସେବା ଖୋଜୁଛି ଯାହା ଏହି ଉତ୍ପାଦକୁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବେ ତାହା ସରଳ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ବୁଝାଇବ।

ଆପଣ ଏଥିରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବେ କି?

ଏବଂ ଯଦି ହଁ, ତେବେ କେଉଁ ମୂଲ୍ୟରେ?

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,

ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି।

ପୋଷ୍ଟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟମ୍। 1) ମୋର ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: 972-58-6784040।

୨)ଯେଉଁ ୱେବସାଇଟ୍‌ରୁ ଉତ୍ପାଦଟି କିଣାଯାଇଛି ତାହାର ଲିଙ୍କ୍


3) ମୁଁ ଏହା ଦର୍ଶାଇବାକୁ ଚାହେଁ ଯେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାତ୍ମକ ଭିଡିଓଟି, ଯଦି ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏହାକୁ ପାଇବି, କେବଳ ମୋର ନିଜସ୍ୱ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ହେବ। ମୁଁ ଏହାକୁ ସାମାଜିକ ନେଟୱାର୍କରେ ଅପଲୋଡ୍ କରିବି ନାହିଁ କିମ୍ବା କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ବଣ୍ଟନ କରିବି ନାହିଁ ବୋଲି ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରୁଛି।

୪) ଆପଣ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାକୁ ଥିବା ତାଲିମ ଭିଡିଓକୁ ମୋର ଇମେଲ୍ ଠିକଣା [email protected] କିମ୍ବା ମୋର ୱାଟସ୍ଆପ୍ ନମ୍ବର 972-58-6784040 କୁ ପଠାଇ ପାରିବେ - ଆପଣଙ୍କ ପସନ୍ଦ ଅନୁସାରେ।

ଋ. ତଳେ ମୁଁ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ସେୟାର କରିଥିବା ପୋଷ୍ଟଟି ଅଛି।  gettr.com  :


ଇରାନର ରାସ୍ତାଗୁଡ଼ିକ କ୍ରୋଧରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଲୋକମାନେ ବିଚାରଧାରାକୁ ଖାଇପାରିବେ ନାହିଁ। "ଇସ୍ରାଏଲକୁ ମୃତ୍ୟୁ" ନିଯୁକ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିଲା ନାହିଁ। ଆମେରିକୀୟ ବିରୋଧୀ ନାଟକ ମୁଦ୍ରାସ୍ଫୀତିକୁ ବନ୍ଦ କରିପାରିଲା ନାହିଁ। ପ୍ରତିବାଦକାରୀମାନେ ଏପରି ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଛନ୍ତି ଯାହା ଦାୟିତ୍ୱ ପାଇଁ କ୍ରୋଧକୁ ବଦଳାଇଥାଏ, ଏବଂ ସେହି ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରତ୍ୟାହାର ହୋଇସାରିଛି। 

#ଏଫ୍ ଡବଲ୍ୟୁ_ଏମ୍ ଡବଲ୍ୟୁ

#ଏବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତୁଏକଉତ୍ତମଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ #ଆରଜିସି_ଦିନ823 ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ


ୠ. ତଳେ ମୁଁ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ସେୟାର କରିଥିବା ପୋଷ୍ଟଟି ଅଛି। parler.com  :


ଯିହୂଦୀ ସ୍ୱଦେଶୀତ୍ୱକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା କେବଳ ପାଦଟିକା ସହିତ ଯିହୂଦୀ ବିରୋଧୀ।

#ଏବେକାର୍ଯ୍ୟକରନ୍ତୁଏକଉତ୍ତମଭବିଷ୍ୟତପାଇଁ| #ବର୍ତ୍ତମାନମିଥ୍ୟାଖବରସହିତଲଲଢ଼େଇ ୁଛି |_ଦିନ824  

https://www.facebook.com/reel/888013447314882 

ଌ. ତଳେ ମୁଁ ଫେସବୁକ୍ ଗ୍ରୁପରେ ସେୟାର କରିଥିବା ପୋଷ୍ଟଟି ଅଛି।

ପ୍ରାୟୋଜକମାନଙ୍କୁ ଖୋଜୁଛି":



ପ୍ରତି: "ପ୍ରାୟୋଜକ ଖୋଜୁଛି"।

ବିଷୟ: ପ୍ରାୟୋଜକତା ଖୋଜ।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମସ୍ / ମହାଶୟ।

୧୫ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି, ଆସଫ୍ ବେନିୟାମିନି ଇସ୍ରାଏଲରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଘର୍ଷର ପ୍ରଥମ ଧାଡ଼ିରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇଛନ୍ତି: ଅକ୍ଷମ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ମୌଳିକ ସମ୍ମାନର ସହିତ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଲଢ଼େଇ।

2007 ମସିହାରୁ, ଆସଫ୍ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ନାଗରିକ ଅଧିକାର - ଆବଶ୍ୟକୀୟ ଔଷଧ, ସୁରକ୍ଷିତ ଏବଂ ଉପଯୁକ୍ତ ବାସସ୍ଥାନ ଏବଂ ସର୍ବନିମ୍ନ ଜୀବନଯାପନର ମୌଳିକ ଅଧିକାର ପାଇଁ ଏକ ନିରନ୍ତର ସ୍ୱର ବଜାୟ ରଖିଛନ୍ତି। ଏହା କେବଳ ଏକ କାରଣ ନୁହେଁ; ଏହା ହଜାର ହଜାର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଦୈନନ୍ଦିନ ବାସ୍ତବତା।

କିନ୍ତୁ ଏଥିରେ ଏକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଅଛି: ପ୍ରକୃତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱର ଆବଶ୍ୟକ ଯାହା ଶୁଣାଯାଇପାରିବ।

ଆସଫ୍, ଜଣେ ଅଭାବଗ୍ରସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯିଏ ନିଜେ ଏହି ଓକିଲାତି ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମା ​​ଏବଂ ଶକ୍ତି ଉତ୍ସର୍ଗ କରନ୍ତି। ତଥାପି, ପ୍ରକାଶନ, ସଚେତନତା ଅଭିଯାନ ଏବଂ ପ୍ରଚାରର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ପାଣ୍ଠିର ଅଭାବ ଅଛି। ଏହା ବିନା, ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବାର୍ତ୍ତା ଦର୍ଶକ, ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛି ଯେଉଁମାନେ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ବଦଳାଇବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବେ।

ଏହିଠାରେ ଆପଣ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବେ।

ଆମେ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ମାନବିକ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଦୟାଳୁ ପ୍ରାୟୋଜକ ଏବଂ ଅଂଶୀଦାର ଖୋଜୁଛୁ। ଆପଣଙ୍କର ପ୍ରାୟୋଜକ ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ସିଧାସଳଖ ବୃଦ୍ଧି କରିବ, ପାଣ୍ଠି:

  • ଜନସଚେତନତା ଅଭିଯାନ।

  • ଓକିଲାତି ସାମଗ୍ରୀ ଏବଂ ପ୍ରଚାର।

  • ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ସମର୍ଥନ ଏବଂ ଚାପ ଯୋଗାଡ଼ କରିବା ପାଇଁ ଡିଜିଟାଲ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ।

ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନର ମେଗାଫୋନ୍ ହୁଅ।

ପ୍ରାୟୋଜକ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ପାଇଁ ଆସଫ୍ ବେନାମିନିଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ:

  • ଫୋନ୍: +୯୭୨-୫୮-୬୭୮୪୦୪୦

  • ଇମେଲ୍: [email protected]

  • ଯାତ୍ରାକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସେୟାର କରନ୍ତୁ: http://0se.co/E59AcF

ସିଧା ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କି? ଆପଣ ଏଠାରେ ଦାନ ଦେଇ ତୁରନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରିପାରିବେ: http://0se.co/e1HExn

ଏକାଠି, ଆମେ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିପାରିବା ଯେ ମୌଳିକ ମାନବାଧିକାର ପାଇଁ ଲଢ଼େଇ ଦେଖାଯାଉଛି, ଶୁଣାଯାଉଛି ଏବଂ ସଫଳ ହେଉଛି।

ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି

ଇସ୍ରାଏଲରେ ବିକଳାଙ୍ଗ ଅଧିକାର ପାଇଁ ଓକିଲ।

ୡ. ମୁଁ। ତଳେ ପୋଷ୍ଟଟି ଅଛି, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଫେସବୁକ୍ ଗ୍ରୁପରେ ସେୟାର କରିଛି “ମୁଭି ହାଉସ୍":


ପ୍ରତି: "ମୁଭି ହାଉସ୍"।

ବିଷୟ: ଇସ୍ରାଏଲରେ ବିକଳାଙ୍ଗ ଅଧିକାର ପାଇଁ ଲଢ଼େଇରେ ଯୋଗଦାନ କରନ୍ତୁ - ସମର୍ଥନ ଏବଂ ସହଯୋଗ ପାଇଁ ଏକ ଆହ୍ୱାନ

ପ୍ରିୟ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ପ୍ରଯୋଜକ, ଗଣମାଧ୍ୟମ ଏବଂ ସମର୍ଥକମାନେ,

ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି ଏହି ବାର୍ତ୍ତାଟି ଆପଣଙ୍କୁ ଭଲ ଲାଗିବ। ମୋର ନାମ ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି, ଏବଂ ମୁଁ କାହାଣୀ କହିବା, ସଚେତନତା ଏବଂ ସହଯୋଗ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସୁଯୋଗ ସହିତ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଛି। ଇସ୍ରାଏଲରେ ଅକ୍ଷମ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ସଂଘର୍ଷକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରୁଥିବା ଏକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ମାଣର ସମ୍ଭାବନା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛି।

କାହାଣୀଟି:
ଇସ୍ରାଏଲର ବିକଳାଙ୍ଗ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ସମାନତା ଏବଂ ଉନ୍ନତ ଜୀବନଯାପନ ପାଇଁ ଲଢ଼େଇ କରିଆସୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆଇନ ଏବଂ ସମର୍ଥନରେ କିଛି ସକାରାତ୍ମକ ପଦକ୍ଷେପ ସତ୍ତ୍ୱେ, ବହୁତ କାମ କରିବାକୁ ବାକି ଅଛି। ଦୁର୍ଗମ ସାର୍ବଜନୀନ ପରିବହନ, ଅପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଗୃହ ସହାୟତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ନିଯୁକ୍ତି ପାଇଁ ସୀମିତ ସୁଯୋଗ ଭଳି ସମସ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ସମାଜରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶଗ୍ରହଣ ପାଇଁ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ସୃଷ୍ଟି କରିଚାଲିଛି। ଏହି ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ପୁରୁଣା ଆଇନ ଏବଂ ଆର୍ଥିକ ସହାୟତା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ, ଯେପରିକି ବିକଳାଙ୍ଗ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭଡ଼ା ସହାୟତା, ଯାହାକୁ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଅପଡେଟ୍ କରାଯାଇ ନାହିଁ, ଦ୍ୱାରା ଆହୁରି ବଢ଼ିଯାଇଛି। ବାସ୍ତବତା ହେଉଛି ଯେ ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ସହାୟତା ବିକଳାଙ୍ଗ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନର ସହିତ ବଞ୍ଚିବାକୁ କିମ୍ବା ବାସସ୍ଥାନ ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟସେବା ଭଳି ମୌଳିକ ସେବା ପାଇବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଛି।

ଏହା କାହିଁକି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ:
ଗତ ଦଶନ୍ଧିରେ, ଆମେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଗତି ଦେଖିଛୁ, ଯେପରିକି ଅକ୍ଷମ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଜୀବନକୁ ଉନ୍ନତ କରିବା ପାଇଁ ଆଇନ ପ୍ରଣୟନ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ସମାନତାର ସେହି ସ୍ତରକୁ ପହଞ୍ଚିବାଠାରୁ ବହୁତ ଦୂରରେ ଅଛୁ ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଉନ୍ନତି କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ। ଏହି ବିଷୟ ଉପରେ ଏକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ଇସ୍ରାଏଲରେ ଅକ୍ଷମ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା କଠୋର ବାସ୍ତବତାକୁ ଆଲୋକିତ କରିପାରିବ, ଲୋକଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିକାର ପାଇଁ ଲଢ଼େଇ ଜାରି ରଖିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସ୍ୱରକୁ ମଧ୍ୟ ବୃଦ୍ଧି କରିବ। ଏହା କେବଳ ଏକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନୁହେଁ - ଏହା ଏକ ଜରୁରୀ କାର୍ଯ୍ୟ ଆହ୍ୱାନ ଯାହା ନୀତି ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ଆଗେଇ ନେଇପାରିବ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆବଶ୍ୟକ ସମର୍ଥନ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବ।

ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ:
ମୁଁ ଜଣେ ବିକଳାଙ୍ଗ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ 2007 ମସିହାରୁ ଏହି ସଂଘର୍ଷର ଅଂଶ ହୋଇଆସିଛି, ଉନ୍ନତ ଜୀବନଯାପନ ପରିସ୍ଥିତି, ଆଇନଗତ ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ସାମାଜିକ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତି ପାଇଁ ଓକିଲାତି କରୁଛି। ତଥାପି, ଏହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ଜୀବନ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ମୋର କୌଣସି ବଜେଟ୍ ନାହିଁ। ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ପ୍ରଯୋଜକ, ସାମ୍ବାଦିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ମାନବାଧିକାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରୁଛି।

ଆପଣଙ୍କର ସମର୍ଥନ ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାହାଣୀକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତରୀୟ ଆଲୋଚନାର ସାମ୍ନାକୁ ଆଣିବାରେ ଏକ ଉତ୍ତେଜକ ହୋଇପାରେ। ଗଣମାଧ୍ୟମ କଭରେଜ୍ ମାଧ୍ୟମରେ, ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ମାଣରେ ସହଭାଗୀତା ମାଧ୍ୟମରେ, କିମ୍ବା ଏହି ପଦକ୍ଷେପକୁ ଆର୍ଥିକ ସହାୟତା ପାଇଁ ଦାନ ମାଧ୍ୟମରେ, ଆପଣଙ୍କର ଅବଦାନ ଇସ୍ରାଏଲରେ ଅକ୍ଷମ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ପୁନଃଆକୃତି ଦେଇପାରିବ।

ଆପଣ କିପରି ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବେ:

  • ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ମାଣ ସହଯୋଗ: ଯଦି ଏହି ଧାରଣା ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ସମାନ ହୁଏ, ତେବେ ମୁଁ ଏହି କାହାଣୀକୁ ପରଦାକୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ଏକାଠି କାମ କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବି।

  • ମିଡିଆ କଭରେଜ୍: ଯଦି ଆପଣ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକ, ରେଡିଓ ହୋଷ୍ଟ, କିମ୍ବା ମିଡିଆ ଶିଳ୍ପରେ କାମ କରନ୍ତି, ତେବେ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ଲାଟଫର୍ମରେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ କଭର କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛି। ଲେଖା, ସାକ୍ଷାତକାର ଏବଂ ପ୍ରସାରଣ ମାଧ୍ୟମରେ ବ୍ୟାପକ ଏବଂ ବିବିଧ ଦର୍ଶକଙ୍କ ନିକଟରେ ଏହି କଥା ପ୍ରସାର କରନ୍ତୁ।

  • ଦାନ ଏବଂ ସମର୍ଥନ: ଯେଉଁମାନେ ଆର୍ଥିକ ଭାବରେ ସକ୍ଷମ, ଦୟାକରି ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଦାନ କରିବାକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅବଦାନ, ଆକାର ଯାହା ହେଉନା କାହିଁକି, ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିପାରେ। ଆପଣ ସିଧାସଳଖ ଏଠାରେ ଦାନ 

କରିପାରିବେ: ପେପାଲ୍ ଲିଙ୍କ୍

ଏକାଠି, ଆମେ ଏକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇପାରିବା।
ସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରି ଏବଂ ଏହି କାହାଣୀଗୁଡ଼ିକ କହି, ଆମେ କେବଳ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ସୂଚନା ଦେଉନାହୁଁ ବରଂ ସରକାରୀ ପଦକ୍ଷେପକୁ ବାଧ୍ୟ କରୁ ଏବଂ ବ୍ୟବସ୍ଥାଗତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିଥାଉ। ଇସ୍ରାଏଲର ବିକଳାଙ୍ଗ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଆହୁରି ଭଲ ପାଇବାର ଯୋଗ୍ୟ, ଏବଂ ଆମେ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକାରକୁ କେବଳ ସ୍ୱୀକୃତି ପ୍ରଦାନ କରିବା ସହିତ ସମର୍ଥନ କରିବା ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱର ହୋଇପାରିବା।

ସହଯୋଗ ପାଇଁ ଯେକୌଣସି ପ୍ରଶ୍ନ କିମ୍ବା ଚିନ୍ତାଧାରା ପାଇଁ ମୋ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବାକୁ ମୁକ୍ତ ମନେ କରନ୍ତୁ। ଆପଣ ମୋ ସହିତ ସିଧାସଳଖ ଯୋଗାଯୋଗ କରିପାରିବେ:

ଆପଣଙ୍କ ସମୟ, ବିଚାର ଏବଂ ସମର୍ଥନ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ। ଏକାଠି, ଆମେ ଏକ ଭବିଷ୍ୟତ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବା ଯେଉଁଠାରେ ଇସ୍ରାଏଲର ଅକ୍ଷମ ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଯୋଗ୍ୟ ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସୁଯୋଗ ସହିତ ବଞ୍ଚିପାରିବେ।

ସାଦର,
ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି 2007 ମସିହାରୁ ଅକ୍ଷମତା ଅଧିକାର ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀ।


ଏ. "ଡାଗେଶ୍ ଆସିଷ୍ଟିଭ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି" କମ୍ପାନୀ ସହିତ ମୋର ଚିଠିପତ୍ର ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି:

ଏଓଏଲ୍ / ପଠାଯାଇଥିବା

ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି 

ଠାରୁ:

[email protected]

କୁ:

ସହାୟକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ

ଗୁରୁବାର, ଜାନୁଆରୀ ୨୯ ତାରିଖ ଦିନ ୨:୨୨ ରେ ମେରିଡିମ୍ ପରେ

ମୁଁ ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରୁ ଏକ ଅକ୍ଷମତା ପେନସନରେ ବଞ୍ଚେ। ମୁଁ ଏକ ବୈଠକ ପାଇଁ 500 ଶେକେଲ ଦେଇପାରିବି ନାହିଁ - ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତରେ ଅତିରିକ୍ତ ଖର୍ଚ୍ଚ ହୋଇପାରେ।

ମୁଁ ଜେରୁସାଲେମର କିରିୟତ ମେନାଚେମ ପଡ଼ୋଶୀରେ ରହେ - ଏବଂ ମୋର ଶାରୀରିକ ଅକ୍ଷମତା ଯୋଗୁଁ, ମୋର ଗତିଶୀଳତା ସୀମିତ ଏବଂ ମୁଁ ଶାରୀରିକ ଭାବରେ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ପହଞ୍ଚି ପାରୁନାହିଁ।

ଏହା ସହିତ, ଏପରି କୌଣସି ସମ୍ପର୍କୀୟ ନାହାନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ମୋ ସହିତ ଏପରି ଏକ ସଭାକୁ ଆସିବାକୁ ରାଜି ହେବେ।

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,

ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି।

ଗୁରୁବାର, ଜାନୁୟାରୀ 29, 2026 ଠାରେ 11:01:06 ଆଣ୍ଟେ ମରିଡିୟମ୍ |ଗ୍ରୀନୱିଚ୍ ମିନ୍ ଟାଇମ୍ ଜୋନ୍+2, ଡାଗେଶ୍ ଆସିଷ୍ଟିଭ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି 

<[email protected]> ଲେଖିଛନ୍ତି:

ନମସ୍କାର ଆସଫ୍ ଏବଂ ଶୁଭ ସକାଳ

ଆମ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ,

ଆମେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଭାବରେ ଏକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ମେଳଖାଇବା ବୈଠକ ଆୟୋଜନ କରୁଛୁ,

ଏହି ବୈଠକ ଆପଣଙ୍କ ପରିବାରର ଜଣେ ସଦସ୍ୟ, ଦାଗେସର ବୃତ୍ତିଗତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଏବଂ ବୃତ୍ତିଗତ ଚିକିତ୍ସା କିମ୍ବା ସ୍ପିଚ୍ ଥେରାପି/ଫିଜିଓଥେରାପିଷ୍ଟ କ୍ଷେତ୍ରର ଜଣେ ପାରା-ମେଡିକାଲ୍ ବୃତ୍ତିଗତଙ୍କ ସମର୍ଥନରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ... (ଆପଣଙ୍କୁ ପାରା-ମେଡିକାଲ୍ ବୃତ୍ତିଗତଙ୍କ ବିବରଣୀ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ସମନ୍ୱୟ ସ୍ଥାପନ କରାଯିବ)

ଏକ ସୂଚନା ପତ୍ର ସଂଲଗ୍ନ କରାଯାଇଛି।

 

ବୈଠକର ମୂଲ୍ୟ 500 ନ୍ୟୁ ଇସ୍ରାଏଲୀ ଶେକେଲ। ଯଦି ଆପଣ ଡାନ୍ ବ୍ଲକ୍ ବାହାରେ ରହୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଜାତୀୟ ମୂଲ୍ୟ ତାଲିକା ଅନୁସାରେ ଅତିରିକ୍ତ ଯାତ୍ରା ଖର୍ଚ୍ଚ ଦେବାକୁ ପଡିବ।

 

ଯଦି ଆପଣ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ଏବଂ ସମନ୍ୱୟ ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ, ଦୟାକରି ପାରାମେଡିକଙ୍କ ବିବରଣୀ ପଠାନ୍ତୁ ଏବଂ ମୁଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବି।

ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ବୈଠକର ବୃତ୍ତିଗତ ଦିଗ ସମ୍ପର୍କରେ କୌଣସି ଅତିରିକ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନ ଅଛି, ତେବେ ଆପଣ ଏହି ଇମେଲର ଉତ୍ତର ଦେଇପାରିବେ, ଯାହାକୁ ବୃତ୍ତିଗତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ହଦାର ମଧ୍ୟ ଲେଖନ୍ତି।

ଧନ୍ୟବାଦ ଏବଂ ଶୁଭକାମନା

ଆପଣଙ୍କର ଦିନଟି ଶୁଭ ହେଉ।

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,
ଶାରୋନ୍ ୱିଲେନଚିକ୍-ଲେବେଲ୍

ଅଫିସ୍ ପରିଚାଳକ

ଫୋନ୍: ୯୭୨-୩-୭୩୧୩୨୭୬

ଫ୍ୟାକ୍ସ: ୯୭୨-୩-୫୭୧୭୧୪୮

[email protected]  

www.dagesh-at.co.il    

ଫେସବୁକ୍

 

ଠାରୁ: ଆସଫ୍ ବେନାମିନି 

<[email protected]> |

ପଠାଯାଇଛି: ବୁଧବାର, ଜାନୁଆରୀ ୨୮, ୨୦୨୬ ୧୦:୪୫ ମେରିଡିମ୍ ପରେ

କୁ: ଡାଗେଶ୍ ସହାୟକ ପ୍ରଯୁକ୍ତି 

<[email protected]>
ବିଷୟ: ଦାଗେଶ ଆସିଷ୍ଟିଭ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜିକୁ ମୋର ଚିଠି।

 

ପ୍ରତି: ଦାଗେଶ ଆସିଷ୍ଟିଭ୍ ଟେକ୍ନୋଲୋଜି କମ୍ପାନୀ।

✍️ ହାତରେ ଲେଖିବାରେ ଅସୁବିଧା ହେଉଛି କି? ଏହାର ସମାଧାନ ଅଛି - ଏବଂ ମୁଁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଖୋଜୁଛି।

ଗତ କିଛି ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ, ମୋତେ କଲମ କିମ୍ବା ପେନସିଲ୍ ସାହାଯ୍ୟରେ କାଗଜରେ ଲେଖିବାରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଅସୁବିଧା ହେଉଛି। ଏହି ଅସୁବିଧା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟାରୁ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ଯାହା ହାତର ଜଟିଳ ଗତିବିଧିରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ।

ମୁଁ ପ୍ରକାଶିତ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛି। ବିଦ୍ୟମାନ ସମାଧାନ, ଆସେସୋରିଜ୍, ସହାୟକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା କିମ୍ବା ଅଭିନବ ବିକାଶ ପାଇଁ ଯାହା ହାତରେ ମୋଟର ଅକ୍ଷମତା ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହିତ ଲେଖିବା, ଯୋଗାଯୋଗ କରିବା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଜାରି ରଖିବାରେ ସକ୍ଷମ କରିପାରିବ।

ଯଦି ଆପଣ:

ଅକ୍ଷମଙ୍କ ପାଇଁ ସହାୟକ ଉପକରଣର ବିକାଶକାରୀ କିମ୍ବା ବିପଣନକାରୀ

ସହାୟକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟାରେ ନିୟୋଜିତ

ପ୍ରବେଶଯୋଗ୍ୟତା କ୍ଷେତ୍ରରେ ବୃତ୍ତିଗତ, ସଂଘ କିମ୍ବା ଉଦ୍ୟୋଗୀ।

ଅଥବା ଆପଣ କ’ଣ ଏପରି ଏକ ସମାଧାନ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯାହା ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ?

ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣିବାକୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ପାଇ ମୁଁ ବହୁତ ଖୁସି ହେବି।

ଯୋଗାଯୋଗ ସୂଚନା:
ଆସଫ୍ ବେନ୍ୟାମିନି
📞 ଫୋନ୍: ୯୭୨-୫୮-୬୭୮-୪୦୪୦
📧 ଇମେଲ୍: [email protected]

ଅତିରିକ୍ତ ସୂଚନା:
🔹ମୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିବରଣୀର ଲିଙ୍କ୍ - ହିବ୍ରୁ ଏବଂ ଇଂରାଜୀରେ

🔹 ବିସ୍ତୃତ ଡାକ୍ତରୀ ସୂଚନାର ଲିଙ୍କ୍ - ହିବ୍ରୁ ଏବଂ ଇଂରାଜୀରେ

🔹ମୋର ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ପ୍ରୋଫାଇଲଗୁଡ଼ିକର ଲିଙ୍କ୍

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅନୁରୋଧ, ଧାରଣା, କିମ୍ବା ସୁପାରିଶ ପ୍ରକୃତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିପାରେ। ଆଗୁଆ ଧନ୍ୟବାଦ 🙏

ଐ. ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟ ସିଙ୍କ୍ :

ଓ. ତଳେ ମୁଁ ୯୭୨-୨-୬୬୬୫୨୦୪ ଫ୍ୟାକ୍ସ ନମ୍ବରରେ ପଠାଇଥିବା ବାର୍ତ୍ତାଟି ଅଛି:

ଜାନୁଆରୀ ୨୮, ୨୦୨୬

ରାଜ୍ୟ ନିୟନ୍ତ୍ରକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟକୁ ଶୁଭେଚ୍ଛା:

ବିଷୟ: ମୋର ବାରମ୍ବାର ଅନୁରୋଧ।

ପ୍ରିୟ ମ୍ୟାଡାମସ୍ / ମହାଶୟ।

ମୁଁ ସମ୍ପ୍ରତି ଆପଣଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ସମ୍ପର୍କରେ ଏକ ଅନୁରୋଧ/ଅଭିଯୋଗ ପଠାଇଛି।

ମୁଁ ଶରମ

-ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସେବା ଲାଭ ପାଇଁ ଏକ ଦାବି ଦାଖଲ କରିଛି।

ତଥାପି, ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରୁ କୌଣସି ଉତ୍ତର ମିଳିନାହିଁ: ସେମାନେ ଆବେଦନକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଛନ୍ତି କି ଗ୍ରହଣ କରୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଚିକିତ୍ସା କମିଟିକୁ ମଧ୍ୟ କୌଣସି ନିମନ୍ତ୍ରଣ ନାହିଁ।

ଗତକାଲି, ମଙ୍ଗଳବାର, ଜାନୁଆରୀ ୨୭, ୨୦୨୬ ଦିନ ୧:୨୨ ରେ ମେରିଡିମ୍ ପରେ, ଆପଣଙ୍କ ଜଣେ କର୍ମଚାରୀ ମୋତେ ଏ ବିଷୟରେ ଫୋନ୍ କରିଥିଲେ ଯିଏ ଏକ ବ୍ଲକ୍ କରାଯାଇଥିବା ଫୋନ୍ ନମ୍ବରରୁ ମୋ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ବ୍ୟକ୍ତି ମୋତେ ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନକୁ ଫୋନ୍ କରିବାକୁ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେବାକୁ ଏବଂ ଆବେଦନର ସ୍ଥିତି ପଚାରିବାକୁ ଏବଂ ଦୁଇ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବାକୁ କହିଲେ।

କିନ୍ତୁ ଏହା ଅସମ୍ଭବ, ଏବଂ ମୁଁ କାହିଁକି ତାହା ବୁଝାଇବି: ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନରେ ଏପରି କୌଣସି ଫୋନ୍ ନମ୍ବର ନାହିଁ ଯାହାକୁ ଆପଣ କଲ୍ କରି ଉତ୍ତର ପାଇପାରିବେ (ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସେମାନଙ୍କର ହଟଲାଇନ୍‌କୁ କଲ୍ କରନ୍ତି, ଆପଣ ଏକ ଉତ୍ତର ପାଆନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନର କର୍ମଚାରୀ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ କେବଳ ଏକ ବାର୍ତ୍ତା କେନ୍ଦ୍ର, ଏକ ବାର୍ତ୍ତା ଛାଡ଼ନ୍ତୁ, ଏବଂ ତା’ପରେ ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନର କୌଣସି କର୍ମଚାରୀ ବାର୍ତ୍ତା ଫେରସ୍ତ କରନ୍ତି ନାହିଁ)। ଏହା ସହିତ, ଯେହେତୁ ଆପଣଙ୍କ କର୍ମଚାରୀ ମୋତେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ପରି, ଏକ ଅବରୋଧିତ ନମ୍ବରରୁ ଫୋନ୍ କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କର ଫୋନ୍ ନମ୍ବର, କିମ୍ବା ସେ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ଅଛନ୍ତି ସେହି ନମ୍ବର ମୋ ପାଖରେ ନାହିଁ (ଏବଂ ଏହା ଅନୁମାନ କରାଯାଉଛି ଯେ ପ୍ରକୃତରେ ସେଠାରେ କେହି ଜଣେ ଉତ୍ତର ଦେଉଛନ୍ତି ଏବଂ ଏକ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଉତ୍ତର ନୁହେଁ ଯାହା ସହିତ ଆପଣ କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ - ଯାହା ସରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ପ୍ରାୟତଃ ଘଟେ)।

ତେଣୁ, ଯଦି ଆପଣ ଜାଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ଯେ କାହିଁକି ଜାତୀୟ ବୀମା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ମୋତେ ଉତ୍ତର ପଠାଉ ନାହିଁ ଏବଂ ମୋତେ ଅଣଦେଖା କରୁଛି, ତେବେ ମୁଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବି।

ଶୁଭେଚ୍ଛା ସହିତ,

ଆସଫ୍ ବିନ୍ୟାମିନ,

୧୧୫ କୋଷ୍ଟାରିକା ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍,

ପ୍ରବେଶ କ - ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟ ୪,

କିରିୟତ ମେନାକେମ,

ଯିରୁଶାଲମ,

ଇସ୍ରାଏଲ, ଜିପ୍ କୋଡ୍: 9662592।

ଫୋନ୍ ନମ୍ବର: ହଇରାଣ ଯୋଗୁଁ ଏକ ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳରେ ଏବଂ ଇସ୍ରାଏଲ ପୋଲିସକୁ ଅଭିଯୋଗ କରାଯାଇଥିଲା ଯାହାର ସମାଧାନ କରାଯାଇ ନଥିଲା।

ମୋବାଇଲ୍-୯୭୨-୫୮-୬୭୮୪୦୪୦।

ପୋଷ୍ଟ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟମ୍। 1) ମୋର ପରିଚୟ ନମ୍ବର: 029547403।

୨) ମୋର ଇମେଲ୍ ଠିକଣା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected]

କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected]

କିମ୍ବା: [email protected] କିମ୍ବା: [email protected]

ଔ. ମୋର ଲିଙ୍କଗୁଡିକ:

୧)ଅଲିଭର ଗୋଲ୍ଡସ୍ମିଥ - ଅଲିଭର ଗୋଲ୍ଡସ୍ମିଥଙ୍କ ଅଫିସିଆଲ୍ ସନଗ୍ଲାସ୍ ବ୍ରାଣ୍ଡ - ୧୯୨୬ ମସିହାରୁ ଫ୍ୟାଶନ୍ ଚଷମା ଏବଂ ଭିଣ୍ଟେଜ୍ ସନଗ୍ଲାସ୍ ନିର୍ମାତା। ଓଜି ସଂଗ୍ରହ କିଣନ୍ତୁ।

୨)ସୁସ୍ଥ ମିଠା ତାଲିଆ ବେନ୍ୟାମିନୀ କମ୍ କାର୍ବ କେଟୋ ରେସିପି ଚିନି ଏବଂ ଗ୍ଲୁଟେନ୍ ମୁକ୍ତ

୩)ଅକ୍ଷମଙ୍କ ପାଇଁ ଗ୍ୟାଜେଟଗୁଡ଼ିକ("ନିମ୍ନଲିଖିତ ୧୬୨ ଟି ଭାଷାରେ: ଆବଖାଜୀୟ, ଉଦମୁର୍ତ, ଉଜବେକ, ଉଇଗୁର, ଓସେଟୀୟ, ଓସିଟାନ, ୟୁକ୍ରେନୀୟ, ଉର୍ଦ୍ଦୁ, ଓରୋମୋ, ଓଡ଼ିଆ, ଆଜେରବାଇଜାନୀ, ଇଗବୋ, ଇଟାଲୀୟ, ଆୟମାରା, ଇଣ୍ଡୋନେସୀୟ, ଇନୁକ୍ଟିଟୁଟ, ଆଇସଲ୍ୟାଣ୍ଡୀୟ, ଆୟରିଶ, ଆଲବାନୀୟ, ଆମହାରିକ, ଇଂରାଜୀ, ଆସାମୀ, ଏଷ୍ଟୋନୀୟ, ଏସ୍ପେରାଣ୍ଟୋ, ଆଫ୍ରିକାନ୍ସ, ଆଚେନିଜ, ଆକାନ, ଆରାଗୋନିଜ, ସିରିଆକ୍ ଆରାମିକ୍, ହିବ୍ରୁ ଆରାମିକ୍, ଆର୍ମେନୀୟ, ଭୋଜପୁରୀ, ବୁଲଗେରୀୟ, ବୋସନୀୟ, ବର୍ମୀ, ବେଟାୱି, ବିସ୍ଲାମା, ବେଲାରୁସୀୟ, ବାଲୁଚି, ବାଲିନିଜ, ବଙ୍ଗାଳୀ, ବାସ୍କ, ବର୍ବର, ବ୍ରେଟନ, ବଶ୍କିର, ଗୁଜରାଟୀ, ଜର୍ଜୀୟ, ଗାଲିସୀୟ, ଗ୍ରୀନଲ୍ୟାଣ୍ଡୀୟ, ଜର୍ମାନ, ଜୋଙ୍ଗଖା, ଦିଭି, ଡ୍ୟୁଲା, ଡିଙ୍କା, ଡାନିଶ, ହାଉସା, ଡଚ୍, ହଙ୍ଗେରୀୟ, ହିନ୍ଦୀ, ହ୍ମୋଙ୍ଗ, ୱୋଲୋଫ, ୱେଲ୍ସ, ଭେନ୍ଡା, ଭିଏତନାମୀ, ୱାଲୁନ, ଭେନେସୀୟ, ଜୁଲୁ, ଜାପୋଟେକ, ଖମେର, ତାଜିକ, ତାମ୍ବୁକା, ତୁର୍କୀ, ତୁର୍କମେନ, ତାତାର, କ୍ରାଇମିୟନ୍ ତାତାର, ଟେଟୁମ, ତିବ୍ବତୀୟ, ତେଲୁଗୁ, ତାମିଲ, ଜାଭାନିଜ, ଯିଦ୍ଦିଶ, ଗ୍ରୀକ, ୟୋରୁବା, ଜାପାନୀ, ସୋରାନୀ କୁର୍ଦିସ, ଲାଓ, ଲାଡିନୋ, ଲୋମ୍ବାର୍ଡ, ଲାଟଭୀୟ, ଲାଟିନ, ଲିଗୁରୀୟ, ଲିଥୁଆନୀୟ, ଲିମ୍ବର୍ଗିଶ, ଲିଙ୍ଗାଲା, ମାଦୁରିଜ, ମାଓରୀ, ମୈଥିଲୀ, ମଙ୍ଗୋଲୀୟ, ମାଲୟ, ମାଲାଗାସି, ମାଲ୍ଟିଜ, ମାଲାୟାଲାମ, ମାସିଡୋନୀୟ, ମାକସାର, ମରାଠୀ, ନୁଏର, ନରୱେଡ଼ିୟ, ନେପାଳୀ, ସେବୁଆନୋ, ସ୍ବାହିଲି, ସୋମାଲୀ, ସୁଣ୍ଡାନିଜ, ସିନ୍ଧି, ସିଂହଳୀ, ପାରମ୍ପରିକ ଚୀନୀ, ସରଳୀକୃତ ଚୀନୀ, ସିନ୍ଧି, ସିସିଲୀୟ, ସ୍ଲୋଭେନୀୟ, ସ୍ଲୋଭାକ, ସାମୋଆନ, ସଂସ୍କୃତ, ସ୍ପାନିଶ, ସର୍ବୀୟ, ହିବ୍ରୁ, ଅଫାର, ଆରବୀ, ଫାରୋଇଜ, ପଶ୍ତୋ, ପୋଲିଶ, ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ, ଫିଲିପିନୋ, ଫିନିଶ, ଫ୍ଲେମିଶ, ପଞ୍ଜାବୀ, ପାପିଆମେନ୍ତୋ, ଫାର୍ସୀ, ଚେକ୍, ଚେଚେନ, ଫରାସୀ, କାନୁରୀ, କୋମି, ଜୋସା, କୋରିୟନ, କୋର୍ସିକାନ, କଜାଖ, କାଟାଲାନ, କିଗା, କିକୋଙ୍ଗୋ, କିର୍ଗିଜ, କନ୍ନଡ, କାପାମ୍ପାଙ୍ଗନ, କେଚୁଆ, କ୍ରୋଏସୀୟ, କ୍ରିୟୋଲ, କାଶ୍ମୀରୀ, ରୋମାନୀୟ, ରୁଷୀୟ, ସ୍ବିଡିଶ, ସିଲେସୀୟ, ଥାଇ ଏବଂ ତିଗ୍ରିନ୍ୟା।).

୪)ଅକ୍ଷମ କରାଯାଇଥିବା ଭିଡିଓଗୁଡ଼ିକ

୫)ଦିବ୍ୟାଙ୍ଗଙ୍କ ପାଇଁ ଆର୍ଥିକ ସହାୟତା

୬)ଉତ୍ପାଦନ ପାଇଁ ମାର୍କେଟିଂ ବିଷୟବସ୍ତୁ(ନିମ୍ନଲିଖିତ ୧୪୩ ଟି ଭାଷାରେ: ଆବଖାଜୀୟ, ଉଦମୁର୍ତ, ଉଜବେକ, ଉଇଗୁର, ଓସେଟୀୟ, ଓସିଟାନ, ୟୁକ୍ରେନୀୟ, ଉର୍ଦ୍ଦୁ, ଓରୋମୋ, ଓଡ଼ିଆ, ଇଗବୋ, ଇଟାଲୀୟ, ଆୟମାରା, ଇଣ୍ଡୋନେସୀୟ, ଆଇସଲ୍ୟାଣ୍ଡୀୟ, ଆୟରିଶ, ଆଲବାନୀୟ, ଆମହାରିକ, ଇଂରାଜୀ, ଆସାମୀ, ଏଷ୍ଟୋନୀୟ, ଏସ୍ପେରାଣ୍ଟୋ, ଆଫ୍ରିକାନ୍ସ, ଆକାନ, ଆରାଗୋନିଜ, ସିରିଆକ୍ ଆରାମିକ୍, ହିବ୍ରୁ ଆରାମିକ୍, ଆର୍ମେନୀୟ, ଭୋଜପୁରୀ, ବୁଲଗେରୀୟ, ବୋସନୀୟ, ବୁରିଆତ, ବର୍ମୀ, ବିସ୍ଲାମା, ବିକୋଲ, ବେଲାରୁସୀୟ, ବାଲୁଚି, ବାଲିନିଜ, ବଙ୍ଗାଳୀ, ବାସ୍କ, ବ୍ରେଟନ, ଗୁଜରାଟୀ, ଜର୍ଜୀୟ, ଗାଲିସୀୟ, ଗ୍ରୀନଲ୍ୟାଣ୍ଡୀୟ, ଜର୍ମାନ, ଦିଭେହି, ଡ୍ୟୁଲା, ଡିଙ୍କା, ଡାନିଶ, ହାଉସା, ଡଚ୍, ହଙ୍ଗେରୀୟ, ହିନ୍ଦୀ, ହ୍ମୋଙ୍ଗ, ୱାଲୁନ, ୱେଲ୍ସ, ଭିଏତନାମୀ, ଭେନେସୀୟ, ଜୁଲୁ, ଜାପୋଟେକ, ଖମେର, ତାଜିକ, ଟମ୍ବୁକା, ଟୋଙ୍ଗାନ, ତୁର୍କୀ, ତୁର୍କମେନ, ତାତାର, କ୍ରାଇମିୟନ୍ ତାତାର, ତିବ୍ବତୀୟ, ତେଲୁଗୁ, ତାମିଲ, ଜାଭାନିଜ, ଗ୍ରୀକ, ୟୋରୁବା, ଯିଦ୍ଦିଶ, ଜାପାନୀ, ସୋରାନୀ କୁର୍ଦିସ, ଲାଓ, ଲାଡିନୋ, ଲୋମ୍ବାର୍ଡ, ଲକ୍ସେମ୍ବର୍ଗିଶ, ଲାଟଭୀୟ, ଲିଗୁରୀୟ, ଲିଥୁଆନୀୟ, ଲିମ୍ବର୍ଗିଶ, ଲିଙ୍ଗାଲା, ମାଓରୀ, ମୋଣ୍ଟେନେଗ୍ରୀନ, ମାଲୟ, ମାଲାଗାସି, ମାସିଡୋନୀୟ, ମାକସାର, ମରାଠୀ, ନରୱେଡ଼ିୟ, ନେପାଳୀ, ସେବୁଆନୋ, ସ୍ବାହିଲି, ସୋମାଲୀ, ସୁଣ୍ଡାନିଜ, ସିନ୍ଧି, ସିଂହଳୀ, ପାରମ୍ପରିକ ଚୀନୀ, ସରଳୀକୃତ ଚୀନୀ, ସିସିଲୀୟ, ସ୍ଲୋଭେନୀୟ, ସ୍ଲୋଭାକ, ସାମୋଆନ, ସଂସ୍କୃତ, ସ୍ପାନିଶ, ହିବ୍ରୁ, ଆରବୀ, ପଶ୍ତୋ, ପୋଲିଶ, ପର୍ତ୍ତୁଗୀଜ, ଫିଲିପିନୋ, ଫିନିଶ, ଫ୍ଲେମିଶ, ପଞ୍ଜାବୀ, ପାପିଆମେନ୍ତୋ, ଫାର୍ସୀ, ଚେକ୍, ଚେଚେନ, ଫରାସୀ, କନ୍ନଡ, ଜୋସା, କୋରିୟନ, କୋର୍ସିକାନ, କଜାଖ, କାଟାଲାନ, କିଗା, କିକୋଙ୍ଗୋ, କନ୍ନଡ, କେଚୁଆ, କ୍ରୋଏସୀୟ, କ୍ରିୟୋଲ, କାଶ୍ମୀରୀ, ରୋମାନୀୟ, ରୁଷୀୟ, ସ୍ବିଡିଶ, ସିଲେସୀୟ, ଥାଇ ଏବଂ ତିଗ୍ରିନ୍ୟା।).

୭)Freelancer.com ୱେବସାଇଟ୍ - ଅନଲାଇନ୍‌ରେ ସ୍ଥାୟୀ କିମ୍ବା ଅସ୍ଥାୟୀ କାମ

୮)  "ବ୍ୟୁରୋକ୍ରାସି ୱାଲ୍" - ଅମଲାତନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ କାହାଣୀ ବାଣ୍ଟିବା

୯)filki.ai - କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତା ବ୍ୟବହାର କରି ସୃଷ୍ଟି

୧୦)ytmonster.net - ଆପଣଙ୍କର ୟୁଟ୍ୟୁବ୍ ଚ୍ୟାନେଲ୍ ପାଇଁ ସବସ୍କ୍ରାଇବର୍ ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟ ପାଆନ୍ତୁ

Disclaimer: This and other personal blog posts are not reviewed, monitored or endorsed by TalkMarkets. The content is solely the view of the author and TalkMarkets is not responsible for the content of this post in any way. Our curated content which is handpicked by our editorial team may be viewed here.

Comments